什么是佛？

佛——无上正等正觉

佛，是印度话的翻译。中文的意思是觉者，是觉悟宇宙人生的人，对宇宙万有的真相觉悟达到圆满的通称。一切众生，只要彻底放下一切妄想、分别、执著，恢复自性圆满的智慧德相，都可以称之为佛。所以佛是一个统称，也可以说，是在佛法修学达到圆满的学位名称。

佛不是神仙，佛是人。能成为佛的人，是对宇宙之间一切人事物都能通达明瞭的人；换句话说，他是个明白人，样样明白，事事明白，不迷惑、不糊涂。如果对一切人事物不明白、不了解，就称为凡人。

佛，是圆满智慧觉悟者。佛经上还有另外九种称呼：如来、应供、等正觉、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊等。

人佛本无别

佛，是人，但不是人人都能称为佛。六祖老人家说过，“何其自性，本来清静...”佛即本来清静自性，人人具足，只因妄想执着，迷而不觉。也就是说，人人本身都有成为佛的条件，但是人们总会被各类境界所迷惑，用自己的妄心来分别名相，自己却不知道自己本就已经有了性能，所以自身轮转生灭。

那为什么我们就不能称为佛呢？虽然成为佛的性能我们本身具有，它没有开始，没有结束，我们每天在用，却不知道，如果没有这种本有的性能，那么它是修行也修行不来的。而修行的目的是为了除去各种执着，使这个性能恢复，那么人就不会认妄为真，随业流转了。

佛又是为了什么？

佛是为了普度众生，拯救世人。度人，就如西游记中的三藏法师，其目的便是为去西天取经，归反大唐来教化世人。

而如今我们所说的佛，更多是指一种“德”，这种“德”在我们每个人的意识中都有，就像三字经中说的：人之初，性本善。而人迷悟的浅深，决定着德显露的多少。所以，佛也可以说是觉悟，佛是究竟圆满的觉悟，菩萨也是觉悟，可是觉悟的程度比佛还有所欠缺。所以，佛、菩萨、罗汉等等这些名号，是不同觉悟程度境界的名称。任何人达到了那种觉悟程度，都可以称那个名称。

佛可以教我们觉悟，觉而不迷，正而不邪，净而不染，教我们做正确的人，正确的事，说正确的话，有正确的思想，正确的观念。这个正确是没有局限的，可能一百个人就有一百个“正确”的标准。只要思想行为正确，那么它所带来的结果也一定正确，享受正确的结果，这是正受。而有痛苦、有烦恼的生活，那就不是正确的生活。觉悟的生活是正确的生活。

佛，是为了教我们如何去觉悟，去领略人的本性，找寻那种最纯净的自性。学佛是为了什么，学的不过是一种“正确”的生活而已。

何为佛界？

众生界即为佛界；

何为佛心？

觉醒心是名佛心；

何为佛法？

明心之法即名佛法；

何为解脱？

烦恼性空，本自解脱；

何为圆满？

烦恼无生，本自清净，无来无去，是名圆满；

何为修行？

知幻即离，离幻即觉，是名修行！