文/王印祥

吾学《易》研《易》，假象数以求幽微之义，籍史图以明至深之理，余者舍之。象数、史事、图表者，舟楫也；义理者，彼岸也。

学《易》研《易》，独为求义明理，修身利人，齐家强国矣。

读《易•蒙卦》记感

幼童初蒙之时，家严养之以德，良师导之以正，用祖训成其积善之功，以家规断其累恶之势。若轻忽早教，舍弃处罚，溺爱儿童于发蒙之时，放纵少年于成长之日，轻则或易成为危害社会之徒，重则或易变作倾覆社稷之辈。故于童蒙之际，宜当晓之以理，明之以道，立之以诚，修之以敬，传之以典，授之以文，润之以心，爱之以身，游之以艺，教之以技，或能使其来日成为有益于家国之人。

读《易•豫卦》记感

《易》之豫卦，其卦画“坤下震上”。坤者，顺也；震者，动也。顺其性而动者，莫不得其所，故谓之“豫”。豫者，乐也。

读《易•随卦》记感

随卦，震下兑上。下卦震为动，上卦兑为悦；内动之以德，外悦之以言，则天下之民咸慕其行而随从之。随之从之，则“长之以善，通之以礼，和之以义，干之以正”，君子有此“四德”，业立而能亨，功成而有福。若无此“四德”，则有凶咎焉。

作者简介

王印祥，原籍河北省霸州市，1959年12月生于北京朝阳区，大专文化，湖南省湘潭市群众艺术馆馆员。涉“儒释道”三家，猎“经史子集”四部，尤喜《易》《春秋三传》《尚书》《道德经》等经典著作，每日自修不止，聊以自娱而已矣。

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