【原文】：

凡修净业，以决志求生西方为本。而净土法门，以信愿行三法为宗。所言信者。须信娑婆之苦，苦不可言。极乐之乐，乐无能喻。娑婆之苦，所谓生，老，病，死，爱别离，怨憎会，求不得，五阴（音印，与荫同，盖覆也）炽盛（五阴炽盛者，谓众生于色受想行识五阴之中，起惑造业，如火炽然，不能止息也。此一属招苦之因，前七乃所招苦果。娑婆之苦，虽多逾恒沙，此八摄无不尽。诸苦既经身历，不烦备释）。极乐之乐，约根身则莲花化生，长生不死。体禀男质，绝无女形。不闻恶道之名，况有其实。约器界则黄金为地，七宝为池，行树参天，楼阁住空。思衣得衣，思食得食。凡所受用，无不如意。而诸凡用度，皆是化现。非如此土，由人力造作而成也。

【白话文】：

凡修净业，以决心求生西方为根本。而净土法门，以信愿行三法为宗旨。所谓的信，必须相信娑婆世界的苦，苦不可言；极乐世界的乐，乐无能喻。娑婆世界的苦，有所谓的生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴（与荫同，盖覆义）炽盛（五阴炽盛，即众生在色、受、想、行、识五阴之中，起惑造业，如火炽然，不能止息。这一苦是属于招苦之因，前七苦是所招的苦果。娑婆世界的苦，虽然多得超过恒河沙数，这八苦收摄究尽。诸苦既然经过亲身经历，这里就不再烦琐全部解释）。极乐世界的乐，约根身来说，是莲花化生，长生不死。为童男子相，绝对没有女形。不会听到恶道的名字，何况有真实的恶道。约器界来说，是黄金为地，七宝为池，行树参天，楼阁住空。思衣得衣，思食得食。凡所受用，没有不如意的。而一切用度，皆是化现。并不像此娑婆世界，是由人力造作而成。