莫西子诗：窦唯跟他合作，吉克隽逸唱红了他的作品，他是来自大凉山的彝族歌手

我一向对莫西子诗有偏见，偏见来自《要死就一定要死在你手里》。

歌名实在过于张牙舞爪，尽管内容不错，歌曲背后日本女友的故事也相当感人。

第二个不喜欢的是他在舞台上唱这首歌的情景，杨坤提到这首歌时狐假虎威的表情。尤其是在《好歌曲》决赛的环节，莫西子诗对所有投票的媒体代表鞠躬如也，那种场面近乎羞辱，令人不忍再看下去。

从此不听莫西。

必须感谢朋友圈的朋友，在母亲节那天介绍了他那首《妈妈的歌谣》，将一个截然不同的莫西，带回我的耳朵和心里。

彝族孩子莫西子诗生在大凉山，那个地方，偏远，美丽，神秘。20世纪德国领事弗瑞兹魏司描述这里的人们时说：

“当歌声响起，彝族人黑色的眼睛闪闪发光，随着歌声一起狂呼呐喊……我们好像触摸到了这个陌生部落的灵魂。”

俄罗斯作家顾彼得对彝族人的歌声也有生动的描述，说他们的音质如同天鹅绒，像钻石般清澈与纯净，听过之后还久远地萦绕在耳边……

莫西在这里度过了童年，大学毕业后成了一名北漂。做过日语导游等一系列不足以谋生，却足够将大部分人赶回家乡的工作。

城市如此不友好。生活如此艰难。幸而音乐如此有趣。一个简单的乐器他可以玩半天，任思绪自在流动，任音符飘荡，旋律从心中自然流淌。

这是另一个世界，带来了另一种人生：他偶然写下的歌被同乡山鹰组合采用，被另一个同乡吉克隽逸唱红，然后被窦唯听见。

老窦听了大为惊奇：

“歌唱像你这样清澈的，我是第一次听到。”

然后开始带着莫西子诗玩音乐。一段时间后，莫西开始筹备他的第一张专辑。在此期间，他登上了《中国好歌曲》的舞台，几场比赛下来，就被人称为“民谣音乐人”。

然而他自己并不这么认为。他觉得民谣门槛应该是很高的，像鲍勃迪伦（美国民谣歌者，2016年诺贝尔文学奖获得者）、尼尔·杨这些人的作品才称得上民谣，因为它们关乎社会、关乎土地、关乎民生，有血有肉，特别有力量。

“然后我就觉得我离他们真的是有很远很远的距离。所以别人说我是民谣音乐人，说我是民谣的时候，我就觉得心里面很惭愧。……我不想被定义成一个标签的东西，我就是一个没心没肺的人。“

看完这段话，我开始总觉得欠莫西一个道歉。

然而春末夏初了，何必再去责备谁。

算了，听歌吧。