这幅画被传的神乎其神

据说是存放在英国大英博物馆

世尊的弟子富楼那尊者为佛陀画的画像

胡子拉渣

披头散发

鱼泡眼目

短眉短耳

竟是佛陀真身？

了解美术史的小伙伴都知道

如此写实的绘画技术和风格

怎么可能出现在悉达多的年代

现存两千年以上的古画基本是壁画

就是壁画也都脱落班驳

经过两千多年的岁月能够流传下来的画

又怎会如此清晰

阿旃陀石窟壁画 公元五世纪

众所周知，古印度气候炎热

印度人的服饰

是围在腰间、搭在肩上的长布

根本没有领、袖

这幅画像中则是「右衽交领」

汉族古代俗服的「僧化」

唐宋时僧人才普遍穿用

佛陀是印度刹帝利种姓

属于印度白人

拿一个蒙古人种的画像糊弄谁呢

佛经中称佛有「三十二相」「八十种好」

举几个栗子

「顶成肉髻」

山寨“康师傅”也知道取名“康帅傅”

头顶突起的肉髻作为佛陀独有的注册招牌

在“真身画像”中竟然看不到

「眉间白毫」

佛陀印堂中有右旋白螺毛

寺院的佛像中

一般用一点突出的圆丘表示

这是佛陀最显著的特征之一

而“真身画像”眉间根本就没有白毫

「睫如牛王」

「眉如初月」

佛陀的睫毛很长很密很美

眉毛象弯月

但是这个没有睫毛

眉毛短促、短于眼角

长着难看水泡眼睛的是什么鬼

「净面满如月」

形容佛陀面容圆润，清净无须

“真身画像”却是满面虬须

释迦牟尼佛在世时不主张为自己造像

早期佛教的《十诵律》明确规定

「佛身像不应许」

早期的佛教艺术，是象征性的

佛陀在世时开许制造并亲自加持的等身像

只有三尊

十九世纪被挖掘出来的

印度菩提迦耶正觉塔内

释迦牟尼佛二十五岁的等身像

是在世界公认最象的佛陀真身

松赞干布迎娶文成公文时

由长安送抵拉萨的十二岁等身像

据说是佛陀姨妈亲自量出佛陀十二岁的身高

然后经帝释天献出的五金铸造成

与菩提迦耶正觉塔内的释迦牟尼佛像

几乎一模一样

这才是佛陀真正的面容

长期在大英博物馆研究佛教艺术的

著名佛教艺术专家罗德里克·怀特费利先生

看过此画像后

在画像背面写了两句话

至此

有关这幅画像的讨论

似乎可以结束了

“英国帝国博物馆”

“珍藏的英国国宝”

“ 富楼那尊者手绘”

这些尊贵的衔头字眼

镇不住好学正信美帅美帅的

佛弟子

最后

讲一个众所周知的故事

从前有个老妇，她的儿子是个商人，经常跟商队到遥远的印度去经商。

有一天，她对儿子说：印度的菩提迦耶是佛陀悟道的圣地，请替我从那儿带个珍贵的舍利子回来，我好将它当做我虔诚供养的对象。我要供在佛堂上，视为佛陀圣体来祈祷礼拜。

结果儿子因为忙着生意，就把这个事情忘了。她重复这个要求很多次了，可是，每次儿子从印度圣地经商回来，才想到他又忘记母亲这个迫切的恳求。

不久儿子又要远行。母亲非常严肃的说：作为母亲，我也不求其他的，只要一个释迦牟尼佛的加持品，好一心发愿往生，这次回来的时候，如果你还没有给我带回来，我就死在你面前。

儿子去的时候很想买一个加持品，可因为生意忙碌又给忘了。等到快到家门的时候才想起这件事。他想：好多次都没有给母亲带加持品，这样空手返回，母亲一定会死在我的面前。

他急的满头是汗，发现旁边有一具腐烂的狗尸，牙齿全部暴露在外。他就拔下一颗狗牙，用在印度买的锦缎包好。回家后，哄母亲说：这次我给您带回来了特殊的加持品----佛牙。

母亲信以为真，她对那颗牙齿有完全的信心，相信那真的是佛的牙齿。因此不断地礼拜、祈请，视之为诸佛的示现。经过这样的修行，她找到了长久以来她一直在寻求的不动摇的宁静。

很神奇地，从狗牙生出无数半透明的小珍珠，而且放射出漩涡形的彩虹光。

当老妇临终时，一片彩虹光罩住她，她干枯的脸庞上浮现快乐的笑容。