「阿含部」里有许多故事，除了人间还有动物的境界，佛陀也曾到过畜生道，不是因为业，而是佛陀清净无上的智慧，入畜生去度化同类或人类，甚至最微细的生命，同时也能化身度化。

有二位比丘是要好的道友，精进辩比丘专心贯注用心听法，而德乐正比丘只要坐下来就会打瞌睡。一天，精进辩看到德乐正又在睡，就叫醒他说：好不容易能得闻佛，精进才能成长慧命，不要再昏沉不自觉。德乐正心生惭愧、打起精神认真起来，但是几天后，瞌睡虫又来了，所以他赶快走出来经行。

德乐正走着走着累了，一坐下又打瞌睡。于是他刻意坐在水畔的石头上，自我警惕着，如果再睡着、就会跌进水里，不过睡神还是一直围绕着他。精进辩远远地看到了，就化成一只蜜蜂，嗡嗡地扇醒德乐正。

他看着蜜蜂停在莲花上，忽然间一阵风，蜜蜂就跌进水池里了！蜜蜂奋力地挣扎，终于脱离泥沼飞到清净水面上，洗去泥巴安然在花上仰头望天。德乐正看了心想，连蜜蜂都懂得奋力自强，像这样的境界，不就是在警惕自己吗？

释迦牟尼佛说，那位精进辩就是过去的我，德乐正是现在的弥勒菩萨，未来即将成佛。过去生中我们时时作伴求佛法，时时我都用种种方法提醒弥勒。原来诸佛菩萨，生生世世都是互相为伴，互相教育。

人生在修行的过程，要自我警惕，为了这辈子也为来生世，为未来的众生，一定要在此身度此生，好好把握。修行过程中一不小心，混沌还是会常常到来，要提高警觉，时时要用心。