原标题:赵堡太极拳独门秘笈中的--独门练法

摘自《赵堡太极拳拳理拳法秘笈》   编辑|禅音

杜元化《太极拳正宗》云：赵堡镇太极拳只“太极之先，天地根源”二语尽之，何则太极，即天地也，太极之先即无极也。天地根源，天地乃太极也，根源即无极中之背丝扣也。背丝扣即为天地根源，即为太极之母也。

其中，动作招招混圆，与天地之无极同，由招招混圆历三直四顺六合等人身之混圆而造为背丝扣，与天地根源同，即与天地之根源同，则人身之背丝扣，非即为人身练太极之母乎？即为人身练太极之母，则太极拳之基，实肇于此。太极拳之基，既肇于此，则其中所练之两仪四象八卦，诚无不肇于此矣。

人身即天地，天地即太极，太极之内分出先后天，练斯拳者，以后天引先天，其中有无数层折，均须一层挨一层，不得猎等，否则无效，练至心肾归丹，催动铅汞，安轴安轮，并且与天地合德，指人腹背而言，与日月合明，指人耳目而言，与四时合序，指人肺肝而言，与神鬼合吉凶，指呼吸而言，能明此，延年益寿。

天人之关系。一是天地有三直：上、中、下；人身亦有三直：头、身、腿。二是天地有四顺：寒、温、暑、凉；人身亦有四顺：手、身、腿、脚。三是天地有六合：上、下、前、后、左、右；人身亦有六合：手、脚、肘、膝、膀、胯。四是天地有四大节：春、夏、秋、冬；人身亦有四大节：两膀、两胯。五是天地有八小节，四立：立春、立夏、立秋、立冬；二分：春分、秋分；二至：夏至、冬至。人身亦有八小节：两手、两肘、两膝、两膀。

据此，以下列两个表格（表 1、表 2）解析说明，并以太极之先天地根源（图 189）、背丝扣（图 190）和一人一太极（图 191）三个示意图来帮助理解之，引用黄帝内经图来佐证。

祖师曰：天地未分之前，宇宙一片混沌，呈混圆无极状态。恍兮惚兮其中有象，惚兮恍兮其中有物。恍恍惚惚阳中似乎有阴，恍惚之际，又觉不仅阳中有阴还像阴中有阳。虽然阴阳未分，似乎又有阴阳充塞其间，彼此消长，此后阳升阴降，天地立分，太极成矣。蒋发所传赵堡镇太极拳，把天地一太极和人体亦作一太极进行类比，用“太极之先，天地根源”来溯其根源。天地即阴阳，即宇宙自然的无极，其根源是无极中之背丝扣，即为练太极拳之母。

师传蒋老夫子所传赵堡太极拳，因其中动作招招混圆，与天地无极同，由招招混圆历三直、四顺、六合等，人身之混圆而造为背丝扣，练太极拳之基实肇于此。其中所练之两仪、四象、八卦诚无不肇于此。

人与宇宙同根，人体是小宇宙，宇宙自然有其运行规律，其中万物亦无不外乎此，名之曰“道”。老子《道德经》第一章“道可道，非常道……”其实道无形无象，先天地生，独立而不改，周行而不殆，但它确实存在，并充塞于宇宙天地之间，对人体而言，就像承载生命的密码——基因和染色体一样，根据人体基因所组成的染色体上所承载的密码，人体长成，按这个信息活动于天地之间，宇宙天地的运行也是按照这样的密码信息在周而复始地运行。道即无极，即背丝扣，道生一， 一生二， 二生三， 三生万物。无极生太极，太极分两仪，两仪生四象，四象生八卦加五行转动，十三劲俱现。非经空圈、三直、四顺、六合、四大节八小节、不撇不停、不流水七项规则去演练，就不能全部彰显出来。

这就像人体的背丝扣，如基因和染色体所承载的生命密码一样，人体的一切活动，都离不开它的支配。练太极拳也必须按背丝扣所蕴含的人体道性密码进行修炼。道者动之反，道性逆向，后天返先天是也。故天地一太极和人身一太极都实肇于背丝扣，亦即道，这是太极之基，其中的两仪、四象、八卦等自然皆出于此。故练太极拳要与宇宙人体之道相合，按无极背丝扣中所含七项规则等道性规则次第修习，才能彰显背丝扣之妙用。

北京白云观中所藏木刻黑白版《内经图》是道家内丹养生修炼的千古秘诀，该图也称《内景图》，亦名《延寿仙图》（图 192）。

《内经图》为人形构造侧面景象，以山水图画隐喻内丹修炼的基本内容，图内分别标注有上、中、下丹田，任脉、督脉和尾闾、夹脊、玉枕等与养生密切相关的经脉穴窍。外围重线上下部分的组合喻示“形与神俱”，内部田林关隘、河岳人物等自然景观暗喻“天人合一”。清代道士刘素云在付梓刻版的白云观木刻有题记云：“此图……绘法工细，筋节脉络注解分明，一一悉藏窍要。展玩良久，觉有会心，始悟一身呼吸吐纳即天地盈虚消息，苟能神而明之，金丹大道思过半矣。”

赵堡太极拳深得道家“天人合一”养生之精髓，倡导与天地合德，与日月合明，与四时合序，与神鬼合吉凶，以神运精气，促进上、中、下三丹田、任督二脉循环周流，达到增强体质、抵抗疾病、延年益寿之目的。