原标题:悟道学道 | “正一道”，这三个字包含很深的修行意义

道教分为全真和正一两大派系，相比较而言，正一道因为与世俗生活的关联更为密切，所以一直以来都有很多在家人想拜师传度成为一名正一道士。真正成为道士后，还要担负起许多修行的意义。

经过传度以后的道教信士，就能成为正式正一道士。传度的目的，通俗地说是将您入道信息上报天庭，你不再归地府管，在地府名册中消除。据说，普通人死后要到城隍庙报到，发表文到地府，都要入地府经判官审判。道士死后不归地府管，直接入天庭就位。传度以后，就是天庭道童，据说有护法伴随左右；如果传度以后再受箓，就有道级，位列仙班。

但是在修行的过程中，你要积功德的，你要度人济世。反之，如果不做善事，你有那个位置也没用，因为你“不正”，你奉的已经不是正教了。也就是说，这里面是有修行要求的，如果我们不去行善修行，这条路就不通。

入道以后必须具有使命感，天授神职，是让我们今世度己度人，让我们有正能量，爱国、爱家、爱众生。《度人经》中讲，“仙道贵生，无量度人”。传度授箓的目的就是奏达天庭，给我们一个神职道位，以我们的修行、内功、经典去度化人，明证道位的目的就是要度己度人。度人在现实社会来讲就是要帮助人、教化人，引人向善。《太上感应篇》中讲要“济人之急，救人之危，矜孤恤寡”等。从现实来讲，我们要特别重视道教如何来为现实社会和现实人群服务，不管是宫观，还是个人，不服务社会，你自己积不到功德也就不能得度，我们的正教也得不到弘扬。

虔诚皈依大道之后，是可以改善自己和他人命运的。道士研读《道德经》、《清静经》、《度人经》、《太上感应篇》等祖师经典，其中很多内容都是涉及到如何改变自己运气的，如何为众生和自己趋吉避凶、化解灾难、度己度人的。只要用心研读，并服务大众，诸恶莫作，众善奉行！便会功德无量，于国于民于己都有利。

能够做到以上几点，便可谓是一名有责任、有担当、有理想、有修行的“四有”正一道人了。

（道教之音编辑整理）