甘肃敦煌人二娘子旅居东京（今洛阳），给家人写了一封家书。这封家书被用来裱糊佛经，贴在佛经的背面，这件佛经又被封存于敦煌藏经洞，后来流传民间。安徽歙县人许承尧是清末翰林、诗人、史志学家，1911年去甘肃做官，喜欢收集敦煌写本，收到了这件佛经，发现裱褙有文字，就从裱褙上剥离了下来，这就是二娘子家书。

许承尧

    家书虽出自一妇女之手，但可以看出她是有着熟练的书写技巧，书法写的流畅自如，提按顿挫清晰，结字略长，颇近欧阳率更的风格，很难能可贵。

附：《二娘子家书》

    唐二娘子家书，纸本，纵31 厘米，横43．4 厘米。一页，右上角四行文字残缺。其文云：“离日久，思恋尤深，耐烟水以阻隔，……期，空深瞻暮之，至季夏极……尊体起居万福，即同二娘子荣侍。外……审别后尊体何似，伏惟顺时，倍加保重，愚情祝望。二娘子自离彼处，至今年闰三月七日，平善与天使司空一行到东京，目下并得安乐，不用远忧。今则节届炎毒，更望阿孃、彼中骨肉，各好将息，勤为茶饭，煞好将息，莫忧二娘子在此。今寄红绵一角子，是团锦，与阿姊充信；素紫罗裹肚一条，亦与阿姊；白绫半匹与阿孃充信。比拟剩寄物色去，恐为不达，未敢寄附，莫怪微少。今因信次，谨奉状起居。不备。女二娘子状，拜上，阿孃下前，六月廿一日。

    通徇末厮、怀珠外甥，计得安乐。今寄团巢红锦两角、小镜子一个与外甥收取充信”。