佛陀成道

今天是农历腊月初八，是本师释迦牟尼佛成道纪念日，也是我国民间的腊八节。

经论中记载，佛陀成道前，经六年苦行，骨瘦如柴，以致晕倒在尼连禅河畔。在接受一位牧羊女供养的乳糜之后，恢复了体力，于菩提树下，悟道成佛。中国佛教徒依禅宗之习，于腊月初八，以谷米和果物等煮粥供佛。

《佛本行集经·成无上道品》云：“明星将欲初出现时，夜尚寂静，一切众生行与不行，皆未觉寤。是时婆伽婆，即生智见，成阿耨多罗三藐三菩提。” 二千五百多年前那个寂静的夜晚，在一棵未来将举世闻名的菩提树下，今天被世人尊称为释迦牟尼佛的乔达摩·悉达多王子，在禅定中降伏了一切的烦恼，证悟了一切的真理。

此时黎明将至，一颗启明星正在东方天际闪耀，佛陀感叹：“真是奇妙啊！原来一切众生都如此智慧，正和我所证悟到的一样，只是心灵被妄想执着的黑暗蒙蔽，因此看不到真相。”

从这一天起，慈悲伟大的佛陀，以永不停歇的脚步，将自己对于宇宙人生终极意义的证悟传递给所有众生，为沉沦苦海的众生开演出八万四千法门，无论贫富贵贱、凡圣智愚，都能够远离贪婪、仇恨和无知的烦恼，获得清凉、慈悲、智慧的快乐，走上离苦得乐、究竟解脱的大道。

成佛后的第一讲

《华严经》

佛陀证得宇宙人生的真谛以后，又在菩提树下入定二十一日，圆融无碍的《大方广佛华严经》即说于此时。

这些话都出自华严经：

◆ 一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。

◆ 一花一世界，一叶一如来。

◆ 欲为诸佛龙象，先做牛马众生。

◆ 不为自己求安乐，但愿众生得离苦。

◆ 犹如莲花不着水，亦如日月不住空。

◆ 如地不倾动，如水普饶益。

◆ 心常寂静，知足少事。

◆ 立志如大山，积德若深海。

◆ 是日已过，命亦随减，如水少鱼，斯有何乐。大众当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。

◆ 譬如一灯，入于暗室；百千年暗，悉能破尽。

◆ 我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴。从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

◆ 若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

◆ 知心佛亦尔，如佛众生然，应知佛与心，体性皆无尽。

◆ 正念观察，调伏己情。

◆ 于法得自在，以道化群生。

◆ 见佛闻法勤修行，如饮甘露心欢喜。

◆ 专念于佛法，未尝有散动；而以悲愿心，方便行于世。

◆ 世间种种法，一切皆如幻；若能如是知，其心无所动。

……

华严会上说净土

华严一经，乃佛初成道，为十住，十行，十回向，十地，等觉，四十一位法身大士，直说界外大法，不与凡夫二乘所共。末后入法界品，善财童子（童子，乃断惑证真，破无明复本性之美称，非如塑像作小孩子，为童子也。文殊菩萨，华严有处亦称文殊童子，余经亦有作此称者），受文殊教，遍参知识。初见德云，即闻念佛法门，遂证初住。从此随参随证。至五十三普贤菩萨所。普贤以威神加被，令善财所证与普贤等，与诸佛等 （是名等觉菩萨）。然后普贤令善财，与华藏海众，一切诸大菩萨，发十大愿王。以此十大愿王功德，回向往生西方极乐世界，以期圆满佛果。——《文钞增广·与谢融脱居士书》

弥陀要解中，有云：如来一代时教，唯华严明一生圆满；而一生圆满之因，末后普贤以十大愿王、导归极乐，劝进善财，及华藏海众。噫！华严所禀，却在此经。——《复永嘉某居士书三》

汝只知愚夫愚妇，亦能念佛，遂至藐视净土。何不观华严入法界品，善财于证齐诸佛之后，普贤菩萨，乃教以发十大愿王，回向往生西方极乐世界，以期圆满佛果，且以此普劝华藏海众乎。夫华藏海众，无一凡夫二乘。乃四十一位法身大士，同破无明，同证法性，悉能乘本愿轮，于无佛世界，现身作佛。又华藏海中，净土无量。而必回向往生西方极乐世界者，可知往生极乐，乃出苦之玄门，成佛之捷径也。——《净土决疑论》

华严一经，诸经中王。末后归宗，导往西方。——《华严经感应颂》