莫芷 | 世界的面纱

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艺术家 莫芷

莫芷

2010年本科毕业于清华大学美术学院绘画系

2013年硕士毕业于清华大学美术学院绘画系

现任教于清华大学美术学院绘画系

个人官网

mozhi.arthub.cn

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《缪斯制造业1》 70×100cm 布面丙烯 2018

缪斯工厂

文/尹丹

好几年前初识莫芷绘画,被其扎实的手头功夫与哀婉的意境所触动,那时她已经是一位颇有名气的年轻艺术家。

不过近些年来她的创作有了很大的变化,开始主动地做出改变,有意地颠覆前些年的艺术风格。

近期展览就是对其最近作品的集中呈现,它不仅体现出艺术趣味上的改变,同时也呈现为多样化的尝试:绘画、纤维艺术、装置等都有所涉猎。

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《一切失序都是合理的》 80×60cm 布面综合材料 2018

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《缪斯制造业2》 50×40cm 布面综合材料 2018

细心的观者或许会发现,“画框”是这批作品中被重点运用的视觉图像,它们大多装饰繁复,造型典雅。

在此具备着双重的象征关系:首先,那种被人们不断沿袭、复制的画框纹饰,其自身就是一种被制度化的文化趣味,是阶层的象征。

其次,画框又扮演着“边界”的空间、文化功能,它是一种区隔物,以此区分着经典与凡俗、艺术与现实。

但莫芷却在画框的内部呈现那些近乎“乱码”的图像,视觉上的解构感几乎撕裂了观者对经典化趣味的想象;抑或让“肖像”模糊得难以辨认,你很难从主题角度对其进行解读。

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《无尽游戏7》 80×100cm 布面丙烯 2018

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《无尽游戏8》 80×100cm 布面丙烯 2018

对于个体而言,纯粹意义上的“天真之眼”并不存在,我们的视觉趣味被文化、话语所建构。莫芷为展览命名为“缪斯工厂”,我欣然认可。

缪斯是希腊神话中的艺术女神,同时也是经典化的化身。她在这批作品中体现出一种诉求:即通过视觉的冲突与非和谐感来“戏谑”生产“缪斯”的一整套文化话语。

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《缪斯制造业:复合》 120×180cm 布面综合材料 2018

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《散装即售 赔率33%》 尺寸可变 2018

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《形式狂欢》 60×100cm 霓虹 2018

这样的努力同样体现在炫目的“礼物包装盒”与“刺眼”的霓虹灯作品中,我曾开玩笑说莫芷在“反视觉”的道路上越走越远,她不置可否。

阿多诺认为艺术家只有不断地制造前卫才能抵抗文化工业的控制,而前卫的方式往往都表现为不配合或拒斥的姿态。

我倒并不认为好的艺术一定是反抗性的,正如我仍然欣赏莫芷前些年的作品,只是如今她走上了不同的艺术道路。

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《单向日志》 80×100cm 布面丙烯 2018

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《向梦走去》 80×100cm 数码输出 2018

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《无尽游戏6》 80×100cm 布面丙烯 2018

Arthub:您早期的作品多以油彩为主,而近些年来的创作有了很大的变化,表达方式和材质更加丰富。是什么契机让你开始走上更加大胆的艺术探索?您在探索的路上做过哪些尝试?

莫芷:人终会走向自由的,当时不觉得,不过只是早晚。

Arthub:我非常喜欢《无尽游戏》系列,能和我们聊聊这系列作品的创作灵感以及深层寓意吗?

莫芷:信息时代已经将我们带离真实的场景。我们的观看始终基于某种媒介,显像管、编码、转换通道,我们获得的只是图像,而不是一种真实在场的观看。

作品始终在这样框里框外的设置中讨论内容和形式,在场与不在场的问题,真实和虚幻在这里始终交错、并存。

我们期待从生活中获得的那种结构,期待从绘画中看到的叙事,不过都是一场欺骗的游戏,现代主义已经将这场游戏在绘画的实体平面上进行过一次,而在这里,在它的内部空间里,它将无限进行下去。

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《无尽游戏4》 90×100cm 布面丙烯 2018

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《无尽游戏5》 90×100cm 布面丙烯 2018

Arthub:您近些年以来创作的作品,传递出您对信息时代的关注。您是什么时候开始关注这个题材的?您认为当下的时代脉搏是什么?

莫芷:不能说关注时代,应该叫享受吧,新的姿态是佯醉于世界之中。很自然地把日常生活的许多习惯:网购、社交软件作为创作的起点。

不要只知道将解构时代作为屡试不爽的思想武器,也应该看到并承认这个时代给我们带来的诸多便利:线上工作,信息的远程传输,极大地延长了我们生命的时间,在肉身有限的几十年中,我们的目光可以遍及前后数百年的时空:那些替我们登月的人们传回的图像,就如同数百年后我们的后代轻松登月时也能够看到的一样,借助碳十二鉴定,我们可以上溯5000年和更遥远的时代有过照面,而这些都是从前只有田园牧歌的人们所无法想象的——我们正活在他们的神话之中,所以这是一个极富欲望,奢靡和野心的时代,而我也认为它并不黑暗而恰恰是一个光明的时代。

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《陈列馆》 80×100cm 三色滤镜互动装置 2018

Arthub:您怎么看待当下社会环境对艺术创作的影响?

莫芷:世界根本就是一个大的熔炉将你裹挟,也就是说任何的创作其实都是反映现实,不存在脱节的说法,除非你没有用心活过。

创作者自己是一个通道,世界通过你流泻出它的变幻多彩的面貌。你大概要清楚自己能承受多少信息。

我非常喜欢的阿比瓦尔堡曾经写过这样的笔记,艺术史以最大电压传向那些模仿、回应和复制它的艺术家,但它的能量痕迹没有经过被赋予正负电能的极化过程……正是和新时代的接触才触发了极化的过程。把能量极化再分配,在个体可以承受的情况下,不断去拓宽它的上限,这是工作的难度所在。

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《应力场》 80×100cm 布面丙烯 2018

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《归宿与中点》 80×100cm 三色滤镜互动装置 2018

Arthub:阿多诺认为“艺术家只有不断地制造前卫才能抵抗文化工业的控制,而前卫的方式往往都表现为不配合或拒斥的姿态。”您赞同他的看法吗?您怎么看待艺术家的使命?

莫芷:不配合和抗拒这个态度被很多人僵化去理解了,重要的还是始终应该抱持认同的角度去否定吧,核心目标是提供更有价值的东西或者解决具体问题,而不是只管破坏,这个世界足够闹哄哄,我不想做无病呻吟又添乱的人。

其实现代性的问题体现在很多方面,那是一场大到个体很难观测的历史进程的战争,而艺术家就是在前方阵地解决战壕和工事的问题,具体到个人总会表现出不同程度的极端化,但尽量深入这场斗争生发出来的原初意图,(理解本雅明、阿多诺所处的时空和诉求的方向,而不是他们具体的某个言辞如“抗拒工业文化机械复制”),也就不会让自己在每一场具体的成败中感到不安(譬如焦虑艺术商业化,作品是否应该小型化、轻量化、资本市场的博弈这些问题)世界总是披着面纱在人们面前游走,少数人瞥见了面纱背后的脸,但多数人只觉得那面纱窸窸窣窣,挠得人痒痒。

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《吟咏样本》 120×120cm 霓虹 2018

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《叔叔阿姨都夸你好》 80×100cm 三色滤镜互动装置 2018

其他作品欣赏

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《事件:第二象限》 100×80cm 布面综合材料 2018

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《事件:第三象限》 100×80cm 布面综合材料 2018

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《吟咏样本:低频模式》 40×40cm 布面丙烯 2018

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《怀疑论》 60×80cm 布面综合材料 2018

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《无尽游戏8》 40×60cm 布面丙烯 2018

编辑:Eunice

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