【永州故事】融进“徽派建筑”风格的平地瑶特色民居:井头湾古村

【永州故事】融进“徽派建筑”风格的平地瑶特色民居:井头湾古村

图文 陈瑜

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8月18日,红网艺术之光图文社成员一行走进江华,走进瑶都,走进古瑶寨——井头湾村。

井头湾村与广西接壤,距离江华县城42公里,属平地瑶特色民居。整个井头湾村,由老屋地、井头湾古建筑群、现代民居、井头泉井等组成,规模庞大,气势恢宏。现存完好古民居建筑有50多座,占地面积40多亩。因村南面山脚石岩天然之井头泉井而名。这口大井分三股清泉奔流成溪,溪水绕村穿行而流,村庄因溪而布局,井溪时而穿建筑而过,时而伴建筑而下,是该村饮用、洗涮、灌溉的主要水源。村里的古民居群巷道设计成了纵横两道呈“井”字形状的独特格局,取名为井头湾。井头湾村族人都姓蒋,所以又叫蒋家大院。

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村里最大的特色就是一条小溪从中穿过,牌楼伴溪而建,顺着溪流,沿着泛着青光的石板路行走,很快找到井头湾的井泉所在。这是一口深20多米、宽8米的古井。原来只是箩筐一样大小的水井,传说由于一条黄龙在里面翻滚,一夜之间就变成了数丈深潭。井水冬暖夏凉,清甜可口。三股清泉由井口潺潺而出,泉水四季长流,即使是大旱之年也不干涸。井水美容养颜,滋养着一代又一代的瑶民。

据该村蒋氏家谱记载,生于康熙元年(1662)的道州商人蒋汝新带领儿子蒋宗文、蒋宗易(生于康熙35年即公元1696年)举家迁徙来到此地,因他们带走的一头水牛在一口井里洗澡纳凉,不管人怎么驱赶,这头牛就是赖着不走。于是,蒋汝新就在井边落户,距今已有300多年的历史。

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井头湾村古民居建筑群总的布局是“枕山、环水、面屏”的理想风水格调,主体结构分为两个部分,即蒋宗文族和蒋宗易族。蒋宗文族,由上下座民居及门楼组成。蒋宗易族,由三座大屋民居和八字门文昌楼组成。两座门楼处于两条主巷道的入口,两条巷道依坡而上,都用青石板铺成,一级一级地向坡顶延伸,并有横巷贯通。三座大屋创建于道光年间1830至1832年,由蒋宗易后代蒋光椿、蒋士俊、蒋士耀、蒋士禄组织共建,分上、中、下三座,有9个天井,130多个门口。上下屋民居由蒋宗文后代蒋士明、蒋士洸、蒋士爵组织创建,于1843年建成,分为上、下两座。两大宅院比邻而建,门庭严谨,高墙耸立,青瓦盖顶,青石铺地,天井相间。宅院的门梁、窗户、屏门大多采用精湛的传统木石雕刻工艺装饰,经历百年的风雨,依旧保存完好。梅兰竹菊、鲤跃龙门的姿态,栩栩如生,令人叹为观止。

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井头湾古民居具有典型“青砖小瓦马头墙,回廊挂落花格窗”的徽式建筑风格,多以四合院格局为主。走进井头湾,满目是古意:青砖瓦屋起,料石砌到窗。水从拱门过,路巷石板勷。砖墙青瓦,整体色彩效果是黑白相间,朴素典雅。马头墙与封火墙错落有致,院内石墩青光可鉴,石柱上刻有龙凤花鸟。每座房屋都分正房、厢房、下房。房的左右建有用青石板铺成的走廊。正房与厢房、厢房与下房之间靠一个呈“回”字型的天井隔开。天井与厅堂相通,采光效果很好。大的天井有的还设有养鱼缸或盆景、假山。天井主要是用来采光,但民俗认为这是“四水归堂、肥水不外流”。大厅两边各有两间卧室,卧室的窗棂上刻有木雕,雕饰的内容多为吉利的民间故事、戏剧画等。刻牡丹,花开富贵 ;刻葫芦,福禄绵长;门户、窗棂木雕活色生香,饶有风趣。

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井头湾的古屋用条石作基础,屋基用三层或四层打磨精细的长条石砌成,坚固牢靠,风雨不摧。所有工程中的主楼、厢房、天井、照墙等,古色古香,做工精致。石礅、石础、石条等均饰有动物花草等精美浮雕,让人不敢想象那些石料从何而来,能工巧匠技艺如此高超。

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徜徉古村居,恍惚在悠远的历史中遨游,惊叹古建筑的静穆与完美,也喟叹投入不足,以致“养在深宫人未识”,走进已经列入保护的古村落,给人的感觉就是一个字“空”,空空的房子,寂静的厅堂,政府为了保护古村,将原住的村民迁出,没有人住的古村,似乎断层了历史,冷落了文化,凸现了古村的苍白与凄凉!

有景无人的风景,缺少一份生机,有古村而无人住,古村的风俗、韵味就大打折扣。古村维护“修旧如旧”,为什么现住居民为何不能再现民族特色,当年场景呢?

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