苏瓦松出城数里之外，一座河畔的小镇，名为布莱纳（Ｂｒａｉｎｅ）。 ６ 世纪时，法兰克的国王们在它附近的一处领地上建立了王宫。 他们喜爱这里，远胜于最美丽的高卢城市。 从外观上看，王宫全无中世纪城堡的壁垒森严之气。这座巍峨的建筑，环以罗马风格的门廊，木料精打细磨，装饰性的雕塑也不乏优雅。 在王宫周围，国王侍从们的住宅分布井然有序。 侍从之中有蛮族，也有罗马后裔，还有一些军事首领———他们依照日耳曼的习俗，率部加入义勇卫队（ｔｒｕｓｔｅ），实则是国王的亲兵。 此外，还有一些相对寒酸的房子，各行各业的男女，举家居住其中。 在他们的行列里，从打造金银器皿的手艺人到锻造武器的工匠，从织工到皮匠，从金丝刺绣工直到羊毛粗麻的加工者，可谓应有尽有。

这些家庭大部分是高卢人：有的出生于国王征服的领土；有的则本是邻近城市的居民，国王希望增强领地活力，胁迫他们迁来。 当然，看他们的名字，其中应该也有部分日耳曼人或其他蛮族，想必其父辈曾作为佣工或仆从，随征服者的大军进入高卢。 无论这些家庭的种族和职业是否有所区别，他们都被划入同一社会阶层，拥有同样的名称：在日耳曼语中为 ｌｉｔｅｓ，在拉丁语中为 ｆｉｓｃａ⁃ｌｉｎｓ，都是“纳税者”的意思。 在王宫所在的村镇中，还有谷仓、马场、马厩、羊圈、农民的窝棚和农奴的小木屋。 虽然面积更大些，但村镇的总体格局仍然酷似传统的日耳曼尼亚小村。 住宅的选址，与莱茵河对岸的风景有几分相似：大部分房子位于树林边缘，少数深藏密林的中心地带———即使这些森林此后受到了文明的破坏，残存部分也仍然令人赞叹。

三位兄长相继辞世后，克洛维的幼子克洛泰尔一世得以继承了高卢全境内的王权。 布莱纳是他最钟爱的地方。 在这里，他把自己的宝物藏在一间密室的深处，并派重兵看守：几个三重大锁的箱子里，满是金币、花瓶和贵重的首饰。 还是在这里，他签署各项重要法令，行使国王权力；召集各高卢城市的主教，召开主教会议；接待外国君主的使节，主持法兰克的民众大会。 民众大会往往继以日耳曼式的盛大宴会：整只的麂子和野猪穿在铁钎上烧烤，供宾客享用；大厅的各个角落，堆满了饮空的酒桶。 不需讨伐萨克逊人（Ｓａｘｏｎｓ）、布列塔尼人（Ｂｒｅｔｏｎｓ）或高卢南部的哥特人之时，克洛泰尔会从一处领地闲逛到另外一处：从布莱纳到阿提尼（Ａｔｔｉｇｎｙ），再从阿提尼到贡比涅（Ｃｏｍｐｉèｇｎｅ），从贡比涅到威尔伯里（Ｖｅｒｂｅｒｉｅ）。 他带上法兰克的近臣们，在各王室领地巡游———打猎，捕鱼，游泳，享用堆积如山的酒菜，寻找臣民的女儿作为情妇。 后来，这些女人往往又能轻而易举地从情人变为王妃或王后。 就这样，克洛泰尔的婚姻不计其数。 其中，有一位出身寒门的安恭德（Ｉｎｇｏｎｄｅ）。

与安恭德结婚后，克洛泰尔仍未放弃放纵的生活方式；而安恭德作为妻子和奴仆，对此一直逆来顺受。 因此，她深得克洛泰尔的欢心，二人的生活也十分融洽。 一天，安恭德对他说：“臣妾侍寝以来，万事皆遂君愿。 今乃有一事相求，陛下仁德宽厚，必能偿臣妾所托。 吾有一妹，名阿尔恭德（Ａｒｅｇｏｎｄｅ），亦愿为陛下效劳。 乃敢请托于陛下，为其择一良偶，且勇且善，而勿令吾妹复贻羞于臣妾也。”她的请求触动了国王的好奇心。 他又生淫念，当日便赶往阿尔恭德的居所。 当时，阿尔恭德以纺纱和染布为生———在那个年代，这些都是专属于女性的行当。 克洛泰尔发现妹妹的美色不逊于姐姐，立刻决意迎娶，接入王宫，同样封为王妃。 几天之后，他回到安恭德身边，笑里藏刀地说道：“汝待我以礼，吾亦愿待汝以诚。 欲为汝妹觅一富裕聪慧之夫，无人胜我。 吾语汝：吾已妻之。 吾固知尔不愠也。”要知道，笑里藏刀，既是克洛泰尔的个性，也是日耳曼人的特性之一。 安恭德并不恼怒，以一如既往的温顺答道：“陛下行其所当为。 唯愿臣妾无失于陛下之欢心尔。”

561 年，克洛泰尔的一个儿子率部反叛。 克洛泰尔亲征镇压之后，判处他及妻儿火刑。 然后，他神清气爽地班师回到布莱纳，准备秋季狩猎。 对法兰克人而言，这可是一个重要的仪式。 国王带上一队侍从和犬马，进入吉斯森林（ｆｏｒêｔ ｄｅ Ｃｕｉｓｅ）———如今的贡比涅森林，只是这片丛林微不足道的一隅罢了。不过此时，他的年龄已不再能应付如此艰巨的体力考验了。 狩猎途中，他发起了高烧，被送往最近的领地，并很快在那里去世，结束了自己长达 50 余年的统治。 他的四个儿子———阿里贝尔（Ｈａｒｉｂｅｒｔ）、贡特拉姆（Ｇｏｎｔｈｒａｍｎ）、伊尔佩里克（Ｈｉｌｐｅｒｉｋ）和西吉贝尔（Ｓｉｇｈｅｂｅｒｔ），吟唱着圣歌，手持着火炬，护卫灵柩来到苏瓦松。

葬礼结束不久，四兄弟中的老三伊尔佩里克就赶到布莱纳，胁迫领地的守卫交出宝库的钥匙。 掌控了父亲积攒的宝藏之后，他取出一部分，分给住在布莱纳或周边地区的将领和武士们。 所有人都将双手置于他的掌中，向他宣誓效忠，对他高呼“克宁（Ｋｏｎｉｎｇ）”， 承诺唯其马首是瞻。 随后，伊尔佩里克率领他们前往巴黎。 他的祖父克洛维就曾经驻跸于这座重镇，而他的大伯伊尔德贝（Ｈｉｌｄｅｂｅｒｔ）也曾将该城立为王国的首都。

也许伊尔佩里克想到了进驻“高卢征服者” 昔日居城的意义，也许他只是打算占据巴黎城外塞纳河南岸之王宫的精美建筑和花园。 后一种假设并非空穴来风。 首先，法兰克的国王们关注的焦点，不外乎眼前的个人利益；其次，虽然伊尔佩里克个性中的狂热和无情，保留着日耳曼蛮族的特点，但他对罗马文化也不无兴趣。 他热衷建筑，喜欢在树木圈围的竞技场里看戏，甚至自称“法学家、神学家和诗人”。 他用拉丁语创作的诗歌，很少关注格式和韵律。不过，高卢的贵族们还得颤抖着鼓掌叫好，高呼日耳曼人的“好小子”比罗慕路斯（Ｒｏｍｕｌｕｓ） 的子孙更精通这门优雅的语言，而瓦阿尔河（Ｗａｈａｌ）的源头可以追溯到台伯河（Ｔｉｂｒｅ）。

伊尔佩里克进入巴黎没有遭遇任何反抗。 他让将士们驻扎在城防的塔楼里。 巴黎城以塞纳河为护城河，塔楼拱卫着河上的吊桥，十分坚固。 然而，他的三个兄弟获悉了他企图独自侵吞父亲遗产的阴谋之后，立刻聚集了各自的力量，迅速向巴黎推进；其兵力远在伊尔佩里克之上。 伊尔佩里克不敢与他们交锋，只好放弃了先前的计划，同意通过协商划分遗产。 如同半个世纪之前克洛维诸子之所为，高卢全境和日耳曼尼亚部分领土的瓜分，通过抽签决定。 领地仍被分为四大块，分别名为巴黎王国、奥尔良王国、纽斯特利亚王国和奥斯特拉西亚王国，但国境的划定与以前相比略有变化。

摘自《墨洛温王朝年代记》，（法） 奥古斯丁 · 梯叶里 著，大象出版社2018年版。