说到“文房四宝”，笔、墨、纸、砚，几乎尽人皆知，而“文房第五宝”则知之者甚少，这第五宝指的就是印泥。而在了解印泥之前，自然要了解印泥用之实处：钤印。

钤印

钤印，中国古代官方文件或书画、书籍上面的印章符号。书法作品落款完成后，算是整体创作完成。其意义在于表明所属者对加盖印章之物的拥有权、使用权或认可。通俗意即“盖印章”，是书画等作品在即将完成时的最后一个关键步骤，这是中国独有的特色艺术。钤印始于北宋苏东坡，迄今已有一千年的历史。一幅书画作品用印得当，能够“锦上添花”，反之则会弄巧成拙。所以，印泥要用得好，至少要运用适宜。一般钤盖公章的印泥不能用，因系海绵浸有红色印油，既不匀和，更会渗油，钤于纸上，印记周围会产生透油现象，团团油迹堆积，印文污积、模糊，走失神采。

印泥是中国特有的文房之宝，无论是文件签署，还是书法绘画的印章，都需要使用印泥。福建漳州的八宝印泥因品质上乘备受书画家青睐。

八宝印泥的由来

漳州八宝印泥已有三百余年的历史，是中国第二批中华老字号。很多人不知道，八宝印泥其实是从药膏脱胎而来的。

相传，清康熙年间，漳州药材商人魏长安用珍珠、玛瑙、麝香、琥珀、珊瑚、猴枣、梅片和艾绒等八样珍稀药材，调以蓖麻油、磦银硃，制成“八宝药膏”，可治刀伤、烫伤、疯狗咬伤等，效果很好，由于造价昂贵，售价不菲，顾客门可罗雀。

魏长安平时喜欢书画，一次偶然的机会，他把八宝药膏用作印泥，钤盖在自己的书画上，没想到光彩艳丽，让人耳目一新。于是他将“八宝药膏”研制改进，转产为“八宝印泥”，一时生意兴隆。

乾隆十年(1746)，时任汀漳龙道尹的侯嗣达把魏长安的“八宝印泥”送入清廷内宫作为贡品。至今，判定乾隆前后的字画，常以是否钤印八宝印泥作为鉴定方法之一。

八宝印泥与水仙花、片仔癀被称为“漳州三宝”。因采取珍珠、玛瑙、珊瑚、麝香、梅片、金箔、琥珀、猴等八贵珍品精制而成，故名“八宝印泥”。

中外书法家酷爱的印林之宝

无论画面有多美，观者都不会错过角落里这一方艳色，在凝神品鉴篆刻艺术之前，颜色必须要抢眼，这就是印泥的功劳。虽然与书画、篆刻艺术相比，印泥只属于“技”的范畴，但它也有自己的品格。好的印泥，色要艳，但不能俗艳，气味要芬芳，还要防霉、防冻、防燥、防褪色等等，不要小看这小小一盒印泥，对“技”追求到极致时，就会达到“艺”的境界，享有“印纸则桃花欲笑，钤朱而墨韵增辉”的赞誉，素有“文房第五宝”之称。其纹理丝绸般旖旎，给人一种素雅之美。或形如春水皱起，荡漾在细美微风之中。

用好的印泥钤印，会有金石的味道，八宝印泥就能达到这样的效果。“色泽鲜和、气味芬芳、浸水不化、火烧留痕、燥天不干、雨天不霉、夏不渗油，冬不凝冻”，漳州八宝印泥的这八大优点必须全部罗列，缺一不可，只有具备这些优点，才能算是好印泥。

其制作工艺极其复杂，需采用麝香、朱砂、红宝石、珊瑚、朱胶、赤合叶、老陈蓖麻油及艾绒等8味上等名贵药材为原料制成。朱砂选用上等镜百砂；天然红宝石、珊瑚经研细和多次漂制；珍珠选用上品研制；蓖麻油经自然阳光照晒与四季冷热处置，存放20年以上；艾绒经挑选、漂制、摘绒加工等工序制成。上述材料经加工后，进行配料、搅拌、研磨、检验细度，再加入精制艾绒，用石臼研砸匀细，前后达30多道工序。随后放入缸内存置6～10个月，使油和料浸透、回性，方为成品。

致敬每一个平凡的守艺人

现代设计与传统工艺结合，前所未有的工艺呈现，让传统手艺回归现代。

目前，其生产的印泥质量比原有『魏丽华斋』及众多作坊生产的八宝印泥有了极大的改进，达到了历代最好的水平。特别是改革开放后，为适应新时期的需要，八宝印泥的制作又做了一次重大的改进与提高，坚持采用纯中草药手工泡制，现如今的八宝印泥的质量有了质的飞越，超越了以往的配制模式，更上层楼，更具特色，面世以来，深受是外书画界专家的认可和赞益。

做精做细，这是传承人对漳州八宝印泥的发展理念，他说：“传统的东西，量做得太多，质量就容易下降，这会砸了自己的招牌。”他想做的是品牌，而不是商品，“如果做成了商品，那就失去了传统的意义了！”

部分图文引自八宝印泥官网，谨供学习参考。