不信佛的人不懂得因果报应，听其自然好了，我们善用其心把它改过来了，得失一切是因果律。我们修行用功的人，信了佛的人，依着佛的教导，用佛法的力量，定业不可转，因果律不能改的，三昧加持力你得到了，你修行了，把一切法看成空的没有障碍，这就是修行。
在《大方广佛华严经净行品》中智首菩萨问了文殊师利菩萨二十个“云何”，表示重重无尽的道理，来代众生请问文殊菩萨如何让身口意清净离过失，获得殊胜的功德。文殊菩萨：佛子，云何用心，能获一切胜妙功德。佛子，菩萨在家当愿众生 知家性空 免其逼迫。
梦参长老：这叫善用其心。具体的善用其心，光说个善用其心，怎么用？就一样一样用，这一百四十一件事情，你都这样用心，就从你信佛的时候开始，这时候你信佛的时候是在家，知道这个家庭是因缘和合的。因缘和合的不是实有的，是缘起之法，因缘和了就有了，有什么呢，有这个家庭。这个家庭就是父子、夫妇、子女。
一天这个家庭争争吵吵的，不是冤家不聚头啊，就这么吵吵闹闹。现在小孩子从小就不听话，没有办法。乃至一小就犯错误，就给人抓起来了，那这样你对家庭还有什么留恋呢？就这样叫你看破、放下，在这种情况之下你怎么善用其心，你可以看看吧，现在社会的现实的状况，家庭就是牢狱，把家庭看得跟牢狱差不多，“家”这个字，古来形容猪在圈里圈着，家字上头一个杠杠，杠到圈里头，这个比喻比较着还是过分了，但是象形的说。
有的人在外头劳动一天了，回到家里头想得个温暖，如果夫妇很和好的呢，互相体贴呢，那当然很喜欢了。如果是夫妇两个别别扭扭的，先生下班了，有的太太很贤惠的，给她先生泡杯茶，把报纸给他摆到旁边，他回家去沙发一坐，二郎腿一翘，端张报纸喝杯茶，好舒服啊，这种好像家庭还很快乐的。
但一回到家庭，你在外头累了一天，你回到家庭你太太正在那里做饭，摔盘子摔碗干什么的不高兴，你说你这个怎么处吧，我看见很多就这样子。那她先生怎么办呢，扭头出去了，到街上下个馆子去吃去了，再回来更紧张，这种家庭有什么愉快可得呢？你心里不安那，假使你要有受过佛法熏染的，你看到家庭啊，简直是烦恼的深渊，你看到两夫妇白头偕老的，现在很少。以前我跟大家讲过，特别四五十岁这个时候，个人有个人的忧愁，离婚案件很多。等到了晚年不是很苦嘛，这样看家庭，家庭还不说性，性体上是空的，就现在这个家庭不空，不空有些逼迫，逼迫就是苦的。
所以在家的时候，你把家庭这样看看，看看家庭有什么可留恋的，这还没说到理上，没有在佛教上讲，我小时候听到过人家五世同堂，我小时候已经没有了，那家里福德很厚的，什么叫五世同堂呢？五辈，所以我们过去家庭祠堂，只限制到五代五辈，但是必须得原配的夫妇，死了一个就不算了，续弦的不算，叫五世同堂。现在三世两世都没有，很少很少的，它那含义就是非常的和睦，一家子欢欢喜喜的，现在这个现象是没有的了。
佛在世时，在印度也没有这种现象。要像这种家庭，好像留恋还有点意思，但是这种家庭你就不容易看空啊，就束缚住了，这个地方就讲，知家性空，五世同堂又怎么样，还不得散了吗？你要朝黄山去，他那一个家庭三百多年，不止五世，大家族，不见得是五世同堂，一个老房子在黄山底下，现在作为参观的了，整个像个小城堡似的，又如何呢，现在你看见没有了，所说的空是这样讲的。
空是什么意思，叫你醒悟，不要贪恋。古来有首诗：花开花谢，时去时来，福方慰眼，祸已成胎。得何足慕，失何足哀。得了你也不要什么羡慕，失了也不要悲伤。得失在彼，尽听天裁。这个天呢，就是自然的，随着因果吧。
咱们经常大陆有那么句俗话说，三十年河东，四十年河西。黄河经常发水，随时变化，说你在享受快乐的时候，就是福方慰眼，家里头成员有被坐监狱去了，关起来了，又祸已成胎。因此如这样地观察认识家庭，那就没什么留恋的了，不要想到尽往好处想，也不要尽往坏处想，怎么样观呢，好也是空坏也是空，不管它好坏吧，总而言之都是空的。
不信佛的人不懂得因果报应，听其自然好了，我们善用其心把它改过来了，得失一切是因果律。我们修行用功的人，信了佛的人，依着佛的教导，用佛法的力量，定业不可转，因果律不能改的，三昧加持力你得到了，你修行了，把一切法看成空的没有障碍，这就是修行。
有人看到这里或许会说，那都是空的是不是就什么也不管了呢，看空是为了帮助大众远离过失，不造恶业，但是对于家庭义务，恰恰相反，只有勇于承担起家庭的责任，才能有喜悦的人生。
我们现实生活中的绝大部分人缺乏责任心。这种不负责包括对家庭、对事业、对社会，更重要的甚至是对自己不负责。自杀、自暴自弃都是对自己的不负责任。由于现实生活中绝大多数人缺乏责任心，因此喜悦没有多少基础，快乐也没有多少基础。连责任心都没有，还指望别人给你什么呢？所以“承当的胆识”是获得喜悦的基础。
为什么告诉每个人要有承当的胆识？就是源于今天的人缺乏责任心。这种责任心在现实生活中，很难得到贯彻和落实。
这种承当的胆识，是要培养责任心，但又不仅仅只是一种责任心。要记住，承当不是简单地付出；责任，需要用真心。只有这样，你才能够真正地走向喜悦。所以，要对家庭负责。这个责任不在于你能拿多少东西回去，而在于你是不是用心地为家庭做事。因此，责任不是一个简单的事情，是要用心的。
