原标题：佛教在中国的演变

汉代佛教传入中国后，通过思想交流和冲突，中国人民按照自己的思想模式认识佛教，对佛教普拉吉纳的空虚产生了浓厚的兴趣。内在文化对人们的思想产生了广泛的影响，同时也促进了中国哲学、宗教、文学、艺术和语言的发展，并演变为中国宗教。

佛教传入中国。

佛教起源于公元前6世纪到5世纪的古印度。创始人是释迦牟尼，姓乔达摩和悉达塔。明珠穆尼是圣人。释迦牟尼是一个受人尊敬的名字，意思是释迦牟尼的圣人。生于查提利，卡皮罗维奇纯米王国王子，h。我十九岁时放弃王位，成为和尚，在恒河上的一棵菩提树下冥想了七十七或四十九天。他冥想，悟出四道真谛，开始传播佛法。释迦牟尼佛法门的特点被称为戒律、戒律和智慧：戒除普通人的一切欲望和毅力；戒律指的是实践。智慧指人的启蒙。三藏经中有多少卷没有留下这三个字。释迦牟尼从启蒙到佛教，到传教四十五年。释迦牟尼涅之后，佛教开始了印度衰落，在南洋和中国蔓延。

佛教分为两大类，所谓乘法就是乘车或走路的意思。后来的宗教自称为大乘佛教，或称大乘佛教，把早期的佛教归为大乘佛教，并宣称自己是正统佛教。大乘佛教和大乘佛教有四个主要区别答：首先，在释迦牟尼本人看来，大乘佛教在早期只把他当作现实主义的祖先和传教士，而大乘佛教把他看成是具有无穷力量、无所不能、大悲大悲的最高人格的神；其次，大乘佛教在追求理想的过程中，其目标是成为通达者。马哈艳阿是一个学生，特别注重修养和自我解放。第三，大乘提倡三原则（戒、静、智）和八原则，大乘则采取六度（施舍、戒、羞辱、戒律、冥想和智慧）。第四，从宗教理论的角度看，大乘提到自我空虚，大乘提到自律。

据说，西汉末年，佛教开始从中国边疆地区传入大陆。东汉皇帝永平七年（64年），蔡煌（或张谦）等18人被派往西域祈佛。在大越州，他们遇见了两个和尚，Kayamoto和Zhu Fan。他们得到如来佛祖雕像和经典，并带着白马。永平十年（67年）他们一起回到洛阳。明朝皇帝为佛塔建造了白马寺。他们在那里翻译了四十二章，从那时起中国就有了佛教。到西汉末期，刘翔已经看到了佛经。东汉桓皇与灵皇(132-189)之间，佛教翻译家安世高、志楼嘉珏从休眠状态来到洛阳，先后翻译了36部经典。经过东汉魏晋两百多年的发展，佛教与中国本土文化从对立走向适应，相互影响。

二。佛教在中国的演变。

南北朝时期，佛教从统治者和高级知识分子对经文的原始翻译和讲演迅速发展成为民间普遍的宗教信仰，菩萨信仰和阿弥陀佛信仰日益扩大。定在佛教中国化进程中。中国有很多菩萨，包括观音、文殊、蒲菩萨、藏传、弥勒佛等。在吸收中国传统文化的条件下，形成有自己特色的中国佛教对中国传统影响很大。文化。

西晋永嘉四年(310)时，西域土城佛来到洛阳传佛，并接见了他的弟子道安，道安也是有远见智慧的弟子。时间。在东晋龙眼（399）的三年中，禅宗和其他人花了十六年的时间，游历了三十多个国家，在天祝寻求佛法。在北朝和南朝，他非常博学并参与了政治活动。梁武帝时期，南天祝菩萨涌海到广州，到魏朝，在松山少林寺的墙上坐了九年，是禅宗的第一个祖先。

Sui、唐朝时期，佛教在中国的发展进入鼎盛时期。26位著名翻译家翻译了372本佛经。唐太宗贞观（627）元年，玄奘从长安出发，到西域取经。十八年后，他带回了657本梵文书籍和75本译本。从那时起，历代帝王都非常重视佛教，大量的佛经被翻译成中文并广为流传。不同风格的佛教流派开始出现。佛教已经渗透到中国的政治、经济、文化和人们的日常生活中。佛教教派包括仁、天台、华严、吕宗、坦陀罗、净土和禅，其中禅的影响最大。分支：神修北派与回民南派。宣传上说，任何时候背诵阿弥陀佛的信徒都可以在临终时被带到西天堂的净土。

宋代以后，佛教没有南北朝、隋唐那样热烈，辽、金、元各个朝代，少数民族的统治者基本上采取了护佛修佛的政策。总之，元代藏传佛教的崇拜实践得到了纠正，中国佛教被奉为正统，清朝的佛教政策仍然延续着明朝的制度，特别是道光以后，佛教处于衰落之中。朝代，藏蒙三藏经和满蒙经被刻上，但八国联军在入侵时被摧毁。（待续）