年画是中国画的一种，是一种古老的民间装饰艺术，始于古代的“门神画”。清朝光绪年间，正式称为年画，它是农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。年画大都用于春节时张贴，用来装饰环境，含有祝福新年吉祥喜庆之意。中国早期的年画都与驱凶避邪、祈福迎祥这两个主题有着密切的关系。

有一个地方叫吕村，是年画的发源地。相传吕村年画有近二百年的历史。吕村年画拥有相当厚实的文化底蕴和百姓根基，创作题材多是赐福、祭祖、消灾、贺官、庆寿、烟火接续等。内容上更是包罗万象，有才子佳人、渔樵耕读、琴棋书画，也有喜气洋洋新年气氛的福禄寿喜、红男绿女、自然风光、花鸟鱼虫、文武财神、菩萨、门神等。

吕村年画融合传统版画、传统国画和民间壁画技法于一体，经过了几代人的刻苦探索和潜心研磨，形成了今天这种勾线填色、水墨色彩相交融的民间工笔年画风格。

张同杰年画作品

吕村年画的形成、延续、发展得益于一河，一寺一庙，一道一桥。

“一河”：吕村有一条自东向西走向的王河，数百年来，流经于吕村村南。天然的水利条件，为这片平坦沃野，带来了高产高效和衣食富足，也带来了诸多欢乐的文化生活。冬季农闲时，绘制吕村年画便是其一。吕村年画服务于民间，为广大百姓所喜闻乐见，故而传世不衰。至上世纪50年代初，60年代末，吕村年画从品质上、风格上、数量上、效益上都达到了高峰，全村70%的人，农闲的冬季都在绘制年画。

张同杰年画作品

“一寺”：坐落于吕村西北3公里的南李村有一座大悲寺，当时为何建寺，何人出资，已无法考证，上世纪50年代末，就已经荒废坍塌。不过当地人说：先有莱郡大悲寺， 后有京城金銮殿。值得一说的，是其不朽的艺术价值对吕村年画的深刻影响。寺内泥塑绘画技法集国中之所长，雕梁画栋、壁画石刻皆栩栩如生；菩萨神像慈眉善目，罗汉造型神态各异，自古以来为达官贵人、文人墨客所青睐，也为民间艺人、能工巧匠、布衣平民所欣赏。

“一庙”：大悲寺庙会是每年的农历九月二十八日举办的大型庙会，一直持续至今。东西南北各具特色的书法绘画作品，为吕村年画的创新发展起到了一定的作用。

张同杰年画作品

“一道一桥”： 此道，哪朝哪代通行？村中人皆摇头不知。八十岁以上的老人听说清朝时就有贯道，后通北京，前到南京。也有人叫它“官道”，说是官差、官轿、官车经常来往通行。贯道桥为独拱石桥，何年建造， 无人考证。但造型非常奇特，它的护栏石雕十分讲究，当地百姓有“顺口溜”道出了它的精美：一捧僧（护栏柱头形似和尚的头部），一捧道（护栏柱头形似道士帽），十四个铜锤（护栏柱头形似铜锤），外加四个桃（护栏柱头形似桃）。私访的、走路的、经商的、旅游的、卖艺的等等，天南海北经于此、说于此、食宿于此、绘画说唱于此。各种习俗，各种文化使当地百姓开了眼界，长了见识，也丰富了吕村年画的题材、技艺、内容，为其独树一帜赐予了得天独厚的条件。

清朝咸丰年间，外地版画传入莱州，寺堂庙宇不断扩建，使吕村民间艺人大开了眼界，以张文兰为首的绘画艺人开始了吕村年画的研究绘制。他开了画屋教子孙绘制年画，生产规模虽比不上中国“四大年画”产地，却因吕村年画乡土气息浓厚、工艺流程独特、墨彩交融艳丽、手工绘制精细等特点深受当地群众喜爱。

吕村年画自清末至今，经过萌生、形成、发展、兴盛，迄今有130多年的历史，形成了特有的艺术风格。

植根于民间的年画土生土长，展现了民间艺人的艺术才能，凝结了人们淳朴的思想感情和对美好生活的强烈愿望。年画那浓重的色彩和艳丽的图案给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。（部分图片来源于网络）