【聊斋】净心以净行

人的行为,是受思想支配的。行动不文明,是思想“不文明”的反映;行为上的不文明,是“心病”的表现;欲“

人的行为,是受思想支配的。行动不文明,是思想“不文明”的反映;行为上的不文明,是“心病”的表现;欲“净行”须先“净心”。我们应该下力气治治“心中只有自己、完全没有他人”的心病了。

|来源:

|作者:云溪子

某些媒体报道说,有的中国游客在国外的景点乱刻乱画,有的游客在洗脸盆里洗脚,有的游客随地乱扔垃圾……前些年,我看了这样的报道很生气:会这样吗?如此在中国人脸上抹黑,别有用心!这几年,再见此类报道,我心中有点底气不足了:可能吧,我们有些人也太不争气了!为什么会有这样的变化?因为我见到了不少令人痛心的事。

一次,我和几个朋友到甘孜藏区草原旅游。那是一片山间牧场。“蓝蓝的天上白云飘”,四周的山一片葱绿。牧场很辽阔,绿茵茵的草地上有好多野花,红的、蓝的、紫的、黄的……东一簇,西一片。走在牧场上,口鼻中涌进一股股清新,胸中好像有什么在涌动。牧场上正在举行活动,公路边停满了各式车辆,草地上三三两两系着鞍的马自由自在地游荡着。牧场中心地带搭了好几个大大小小的帐篷,帐篷间还拉了许多彩幡,扩音器里播放着优美的草原歌曲。好多的人,大多是男女青年,也有老人孩子,或在草地上嬉戏,或在野花丛中拍照,或在帐篷里用餐。不时,几位身着鲜艳藏族服装的少女穿行在人群中,像几朵彩云从蓝天飘过。我们也加入到人群中,直到活动结束。

人群陆续散去,牧场空旷了。我放眼一看,不经意间心被猛地扎了一下:草地上这里散落着空易拉罐、矿泉水瓶、方便面盒儿,那里飘飞着塑料袋儿、废纸……一片狼藉。老伴儿感慨:“多美的地方,怎么糟践成这样!”几位朋友议论纷纷:“唉,可惜啊!”“可惜什么?”“可惜了这蓝天白云绿草地!可惜我们有些人心灵不美!”“恶习难改呀!”我说不出什么话,只觉得一阵阵心痛。

无独有偶。我们经过一个高山观景台,下车观看对面远方的雪山。观景台上已经有些人。远方的雪山被翻滚的白云托着,显得洁白、庄严、圣洁。可是,一看观景台的地面,那就太惨不忍睹了:满地散落着各种垃圾,风吹来,塑料袋、纸屑四处翻滚。可是,在不远处的路边,就醒目地放着两个垃圾箱。我走近垃圾箱看看,垃圾箱里只有很少的垃圾。我心里好不得劲儿:“谁干的呀?怎么就不肯多走两步,把垃圾扔到垃圾箱里?”

回到家里,不时就想起这件事。想着想着,不知为何联想到一些似乎与此风马牛不相及的其他事情。

退休了,外出经常乘坐地铁、公共汽车。北京的人真多。不管什么时候乘车,尤其是乘地铁,几乎都很拥挤。车上人多,老人、带孩子的妇女很不容易,东晃西悠的,有时候连站都站不稳。车上的广播一遍又一遍地播着:“各位乘客,尊老爱幼是中华民族的传统美德,请把座位让给那些需要帮助的人。”可是,我发现很少有人让座。很多人在埋头看手机,有的人抬头看了一眼跟前的老人孩子,又若无其事地继续干他的事。看见这种事,我心中总有一番说不出来的滋味。我们这代人也年轻过。我们年轻的时候,在车上给老人、孩子让座,被认为是理所当然的事。现在怎么啦?

在机场候机,在火车站候车,候机室、候车室常常人满为患。有人站着,甚至背着大包袱或者抱着孩子站着,半天找不到一个座位。可是有人把大堆行李放在座椅上,有人甚至躺在座椅上蒙头呼呼大睡。也有人说:“请你给这位抱小孩儿的大嫂腾个座吧!”这话有时候管用,有时候对方“没听见”,有时候甚至换回一句 “多管闲事!”……

我自认为不是“今不如昔”论者。但面对现实细细想来,不能不承认,我们在取得巨大进步的同时,有些方面的确倒退了,上述现象就是例子。其实,此类现象还可以列出许多。这些现象与社会的大进步形成了强烈的反差,因此也特别引人注目。应该说,此类现象不是社会风气的主流,但确是不可否认的弊端,不但使许多有识之士深感忧虑,也引起了群众的强烈不满。有病就得治,欲治须寻根。我在想:此类倒退现象的病根何在呢?

思来想去,我以为上述现象虽然看起来各不相关,但是病根相同:因为种种原因,一部分人的心中只有自己,完全没有别人。不是吗?只图我方便,垃圾随手一扔,至于对环境有何影响、别人感觉如何,与我何干?只要我坐着舒服,别人怎么难受,关我什么事!恕我直言,如今只顾自己不管他人的现象,要说俯拾皆是可能有点过了,但实在是不少。我有些疑惑:怎么会是这样!

从传统讲,先人提倡“厚德载物”,亲人之亲,敬人之敬,尊老爱幼,扶危济困。我们是文明古国、礼仪之邦。为何中华民族的优良传统在一些人那里荡然无存呢?这些人是心中金钱打败了道德,还是坠入了人不为己天诛地灭的魔圈?是我们忘记了“两手都要硬”的教导,还是我们把优良传统当成糟粕扔掉了?如果没有了优良传统,何来千年华夏、优秀的中华民族!想起来竟有些脊梁发冷。

退一万步讲,以人这种高等动物论,人是群居动物。人类之所以能够形成、繁衍、昌盛,群居是不可缺少的条件。洪荒之时,离群单一的原始人,是无法生存的。即使进入了文明时代,像鲁滨孙那样独自离群生活,也是十分困难的。我以为,为了生存也不能无视他人的存在。如果人人心中只有自己、只顾自己,是无法形成群居的。没有群居、没有社会,那人将不人了。

故我认为,心中只有自己,有悖民族优良传统,有悖人类生存和发展的需要,是人心的一种病态。

对于上述种种不文明现象,有关部门和很多媒体注意到了,不仅建立了专抓精神文明建设的机构,还做了许多具体工作。不少媒体也在积极倡导继承优良传统、建设社会主义精神文明。这些是很有必要的,也收到了一定的成效。但是,上述种种不文明现象为何仍然不绝甚至有愈演愈烈之势呢?我以为重要的原因之一是我们没有抓到“根”上。人的行为,是受思想支配的。行动不文明,是思想“不文明”的反映。上述种种行为上的不文明,是“心病”的表现,那么欲“净行”须先“净心”。我们应该下力气治治“心中只有自己、完全没有他人”的心病了。

当然,存在决定意识。要想从根本上治疗“心中只有自己”的心病,还需在经济生活、社会生活中注重“公共利益”“集体利益”,让奉献者、助人者不仅光荣,而且真正得益;让自私者不仅为人不齿,而且得不到任何好处。这方面的话说来就太多了。

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