2019年2月16日（农历己亥正月十二），广西桂平市西山龙华古寺于大雄宝殿前，由广西龙华古寺住持湛空大和尚主法，隆重举行了2019己亥猪年纳财火供法会。以虔诚供养准提佛母之功德、以奉育准提神咒之利益，回向国泰民安、风调雨顺、消灾消难！加持众生添福增寿，消除业障，得到福、禄、寿、财之功德利益，财源广进，诸事顺遂，幸福安康。
正月十二晚上七时，广西龙华古寺2019己亥猪年准提佛母护摩火供法会隆重开始，由龙华古寺住持湛空大和尚主法。
火供需将各种上妙清净食材，严格按照经文仪轨挑选而出，再经法师念经诵咒加持后，依次放置火坛焚烧，从而供养本尊护法神祇，祈请本尊加持泽被众生。图为十方善信纷纷赶来供养油、米、豆、芝麻等等有形供品。图为众法师、居士精心准备的部分供品
供品经过佛法加持转换成殊胜无量之供品，透过供养来成就息、增、怀、诛，分别达到消除业障，增长福德、智能、长寿，怀柔冤亲敌害、烦恼，诛灭贪、瞋、痴、无明、恶魔、外障（烦恼魔、蕴魔、天子魔、死魔）。以火供功德回向法界，依修法者殊胜功德与诸佛菩萨慈悲之力合而为一，真正能令法界心喜，十方吉祥！
湛空大和尚教授大众结诸手印
火上添油，烈焰腾空而起。
湛空大和尚将大豆、大米、黑芝麻、竹节等福物依次撒入火中供奉，火堆中烧得哔哔剥剥作响。十余种福物分别用于祈求圆满、吉祥、长寿、祛病、增长力量等愿望。
冒着烈火，信众们排队轮流用长柄的火供勺向火中加油，表示对佛的供养。火供护摩”乃上供下施，消除业障，广积资粮，通向解脱之密法修持。 透过供养成就大众息、增、怀、诛，达到消除业障，积集福德，增福增慧，消除业障，事业顺利，幸福吉祥。
火供的主要目的是在做供养，将食物或各式各样的物品，放入火中，火将它们燃尽，所以，是火吃掉了它们。火将一切化为灰烬，这是供养的一种方式。首先，在第一类 "桑" 供养中，我们所供养的是烟； 第二类的 "餗" 供养，我们供养的是气味； 在第三类的 "津塞" 供养里，我们供养的是火的自身，是火焰、是燃烧的本身。
这一切供养，其对象有四：
（1）我们向诸佛、菩萨、本尊供养。
（2）然后，我们对护法及高灵力的天神做供养。
（3）接下来，我们供养诸有情众生。
（4）供养诸鬼魂及饿鬼道，同时特别供养那些我们对他欠了恶业的债主。
所以，我们是向以上这四类的对象做供养。第一类与第二类我们称之为上供，是供养与给予； 第三和第四类则称为布施，对象是向下的。
火供有无量殊胜的功德，消除一切众生的身、语、意的业障和生、老、病、死苦的障碍，也能消除众生三世所造的业障及附身的魔障。参加此次法会的信众都能够得到不可思议的功德，回向世间众生身体健康、家庭和睦、心想事成、福德圆满；回向出世间众生、往生西方极乐世界、永不轮回。
火供是以焚烧供品的方式来供养时轮本尊，是极其特殊的供养方式，火供仪式必需要以最清静的发心来作，内心具无量之慈悲心，观想佛或护法神所在的宫殿和坛城，将五谷杂粮、油、五彩布、金银（分别象征贪、嗔、痴、嫉妒、傲慢及不同的业力）等各式物品放入火中将它们燃尽。火供的功德是达到消除业障，增长福德，帮助众生永离烦恼深渊，得无苦之真乐，成就无上涅槃佛果。
火供之殊胜功德利益
火供的修法属於金刚乘一种非常殊胜法门，经由火供的修持可以迅速获得二种成就，也就是世俗諦和胜义諦之成就。修火供可助众生消除业障、增益福德、智慧，世人可得到福、禄、寿、财之功德利益。
修持火供的第一种利益，属於世俗諦方面的成就：
「息」的方面，能平息一切对於我们自身病痛及障碍，以及克服一切恶行恶业。
「增」的方面，能增长我们的福慧寿命，以及我们财富及圆满快乐等。
「怀」的方面，同样是经由火供的力量，能对治病痛，并且增长财富、权势「诛」的方面，诛能克服恶行、恶业、障碍等等。
火供的第二种成就 ，也就是胜义諦的成就作修行：
不管是生起次第或是圆满次第的时候，因为要作许多的持咒、祈请文或观想，当中我们都会犯下一切错误或过失。因为例如观想时候在起初之时，也许我们非常清楚正确的来作观想，但是在中间或是以至於到最后的时候，这观想就变得不仔细不详尽。同样在持咒的话，也许会以一个错误的方法来持咒，因为我们都是一个普通的眾生，难免会犯错，所以同样在作这火供修法的时候，也许我们对这火供修法发心不净，以廉俗的物品来作供养，这些都是属於不纯净的动机。
为了要能够清净我们所积聚的这一些错误过失等等，所以最重要的就是我们在作火供的时候动机必需要纯净，我们要以一个非常虔诚之心来作供养。
其实诸佛菩萨本尊及坛城不需要我们的供养，不需要从我们身上得到任何东西，但是因为我们眾生要积聚我们的功德，所以我们必需要修行火供，作许许多多的準备，例如準备火供的坛城，起火向火神祈祷请求或观想持咒等等，都是为了弥补我们在修行上错误或过失。
