一、小张碧云寺正殿

位于山西省长治市小张村，其正殿建筑可追溯到五代时期，寺院结构分上、中、下三院。。正殿内正中为地藏菩萨像，西边为老子，东边为孔子，又称“三教堂”。

在小张碧云寺的建筑中，同样应用的减柱造。殿内正中设平闇一座，和佛光寺东大殿相同。平闇前部的立柱被减去，从而增大了殿内空间，让狭小的面阔三间的正殿也显得宝相庄严。

在正殿横梁下铺设叉手，叉手由平梁支撑，在橼栿之上设“驼峰”支撑平梁。虽然减去了前端金柱，但屋顶结构也有效分散了受力。

二、镇国寺万佛殿

位于山西省平遥县郝洞村，世界文化遗产组成部分，始建于五代时期，万佛殿造型独特，平面近正方形，屋顶为单檐歇山式，出檐深远。

万佛殿内中央佛坛，长与宽均为6.09米，正中设立须弥座，上塑释迦牟尼坐像。旁边站立迦叶、阿南二弟子，连佛、弟子、菩萨、金刚、供养人共有11尊塑像。

庞大的七辅作斗拱，总高超过了柱高的三分之二，使殿顶形如伞状，在历代寺庙建筑中堪称罕见而大胆的设计。

镇国寺万佛殿的结构之复杂，在已知建筑中可谓仅次于五台山佛光寺。并且由于万佛殿设计精妙，增大了殿内空间，可以安放巨大的佛台，最大限度地发挥了寺庙作为神圣空间的作用。

三、大云院弥陀殿

位于山西省平顺县境，五代后晋时建，单檐歇山顶，面阔进深各三间，单檐歇山顶通面阔11.8米，明次间略同，总进深10.1米。殿前又有七宝塔一座，是五代后周时建筑。

丁栿又称“顺扒梁”，与梁构成“丁”字形，丁栿一头安在斗拱或檐柱上，一头安在梁柎之上，依照宋《营造法式》，丁栿在“殿阁转角造”中使用。

可见弥陀殿柱上使用了普柏枋，这也是在柱头上使用普柏枋的早期案例之一。