松江大型砖雕照壁位于松江方塔公园内，紧邻着方塔，故简称方塔照壁。其实与方塔不属一个整体也不是同一个年代，它是明洪武三年(1370年)建府城隍庙时所建，原址是兴圣教寺，而方塔原名叫兴圣教寺塔。庙在抗日战争时毁于炮火，今仅存照壁。这大型照壁中间高4.75米、阔6.10米，浮雕型制，用易风化的砖作材质，据今已近650年，极为不易。壁面上，为巨幅雕刻，以一怪兽为主体，鹿角、狮尾、牛蹄、龙鳞，足踏元宝、如意、珊瑚、玉杯，旁有摇钱树、灵芝等，皆人间财宝。传说此兽名反犬旁一个贪，贪婪无比，任何东西都要吞食，后来在海边看到旭日，妄想吞吃，结果淹死海中。砖刻刀工线条细腻、画面生动、内容丰富。画面内容极具警世作用。现在作为松江廉政教育基地的一个部分，十分贴切。

这大型照壁历经六百多年日晒、雨淋、风吹，竟保存得那么完整，在全国也是罕见的。

曾有学术研究认为，最全的康熙字典中没有这个字，历史上史书中、剧本中、民间流传中也没有创编出这种动物，认为这个释义故事不可能是当初建造时的，推断是近现代人新编的。他们有了一种新的解释。

此次去福建泉州，专程去了泉州开元寺，那里也有一个照壁，虽然是明代一次八级地震后重建的，但仍保存着唐代风格，画面不及松江明代照壁繁复和细腻，但画面内容和导游的介绍竟然与松江的照壁一模一样，我十分激动：这个字和这个假想的动物，唐代已经有了；松江明代建府城隍庙时建一屏风式照壁，假想这种动物来告诫家乡众多的为官者和读书人是完全符合明代松江的实际的。

顺带说一下，有些人在说，日本侵略者对宗教有种敬畏、尊重感，1937年把松江城内炸成一片废墟，看到方塔、照壁不敢下手，这话是没有根据的，紧挨方塔和照壁的府城隍庙就是1937年那次轰炸炸坍起火而烧毁的。

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