枞阳方园

风雅枞川 人文、雅讯、生活 关注 义津镇高升村(网络/图) “方园”(原创图片) 为传承与弘扬枞阳优

义津镇高升村(网络/图)

“方园”(原创图片)

为传承与弘扬枞阳优秀历史文化,铜陵市结合山水枞阳特点打造的文化旅游新亮点。

“方园”(原创图片)

方园占地面积约28亩,规划建筑面积约2900平方米,总投资4000万元,由市文投公司于2017年底开工建设。建筑设计以安徽明清时期民居风格为主,并结合了当地建筑特色与风貌,共建有1个总馆和6个分馆。

“方园规划图”

总馆“桂林第”原为方氏六世祖方懋(自勉公)住所名,馆内概述了方氏家族历史渊源、家风家训、文化成就和历史贡献,同时展示明清以来史志记载的方氏历史文化名人;分馆则遴选方氏家族中成就和声誉最为显著的方学渐、方维仪、方以智、方苞、方观承、方东美等6人作为代表建馆,根据人物特点分别将其展馆命名为崇实堂、此藏轩、宜田居、清芬阁、抗希堂和东美亭

方氏文化园在义津高升村,省道228往桐城方向,在路右边看到方苞故里四个墙字后,右转进入支路,前行不远就能到达文化园区。

文化园“桂林第”(原创图片)

方氏文化园是集收藏、教育、观演、交流功能为一体,突显书院文化、民居文化、园林文化

文化园雕塑(原创图片)

枞阳方园的建设,是铜陵市,枞阳县文化发展的盛事,特别是对我们桐城桂林方氏家族,也是值得称贺的大事。其为弘扬传承枞阳文化起到积极引领作用。

文化园内景

方园”以“文化建设+主题公园+乡村旅游”融合发展的新模式,让枞阳文化“既有讲头,更有看头”。

文化园航拍

(方园开园时间及注意事项)

简单介绍了文化园,接下来说点和文化园软设施有关的事:

此前有朋友分享方园的照片,细看有一些小错误,急需纠正,像方园这样大的文化项目,涉及众多的旅游者观光,如果错误不能及时修改,就会误导游客,错误的分享只会以讹传讹,造成不好的影响。

去过的游客现场与讲解员沟通指出关于园内有关方氏介绍图文诸多错误,可惜也没有引起足够重视,错误依旧。

大工程出现小错误,在所难免,我们希望有关方面在民众发现问题时能及时纠正,从而引起重视自查自纠。真正做到“既有讲头,更有看头”的文化项目!

现将开园以来收集到的有关图文错误汇总,还请有关方面详审,如确实是错误,尽快纠正。

(方氏文化园前言)网络/图

此图文有误:


《桐城桂林家谱》载:方氏其先由广信(江西上饶)迁鄱阳(不是都阳),由鄱阳迁徽之休宁,宋季讳德益公迁(贵池)池口。元初又迁(复迁一词不够严谨)安庆桐城凤仪坊,今为桐城人。

凤仪坊一带古称凤仪里,方家因地为名,称“凤仪方氏”。凤仪坊是桂林方首迁地,方家多任坊长。“桂林方”和佑公有关,但是不是和佑公为官桂林的官职有关目前尚不能下定论。

文化园雕塑(原创图片)

王瑞题字“桂林”。学者毛伯周先生理解为:古称科举及第为“蟾宫折桂”题“桂林”是赞辞也是祝福;学者陈靖先生一理解为“兰桂如林”之意,旧时称赞他人子孙秀拔、有出息,常用“兰孙桂子”一词。“桂林”二字如从字面理解,即是“兰孙桂子,秀拔如林”之意。

另据陈靖先生旧文述,各地方氏大多与和“桂”有关,如:歙县“六桂”方氏,“桂岭”方氏,怀宁“桂林堂”方氏等。细味“桂林”二字,似乎还有专指方姓的意思在内。

《桐城桂林方家谱》旧序

《桐城桂林方家谱》学渐公合谱辩

桐城桂林方家谱创于六世祖自勉公,成于七世祖廷辅公(方佑),尊德益为始祖,而池口以往仅传地不传人,所迁久远,德益往上世系已不可考。

此图有误:

一:方是中房子。图错误的接线在方震支后(方震一子方聪方聪三子方华、方饶、方富(此三子称前三房)。

(桐城桂林方家谱)

二:方初本来是方敬長子,這里却把方敬列为方初長子。(正确的是,生一子方敬生五子(方初,方祿,方祚,方祉,方祜)。方祉生二子(方学恒,方学渐);学纯方初第三子;学礼方效长子;

(桐城桂林方家谱)

三:如果按照从左到右的順序,方瓘生三子(方台,方圭,方夏,这里却写成夏,圭,台。(排行不规);瑶,二子岳、壶(排行不规);二子进、选(排行不规)等等...


四:方䌹生一子,梦旸,这里把方梦旸分开(二人

(桐城桂林方家谱)

五:方佑一子隆,隆二子淑、收;淑六子(效、易、是、正、敏、定)(图文中多了一个兄弟,且未将该有的兄弟列全也未标注排行)


此图有误:

学渐——大铉——文、孔矩、孔性——(图中孔文有误)

(桐城桂林方家谱)

大美——体乾、承乾、象乾、应乾、拱乾(世系图排行有误)

(桐城桂林方家谱)

注:由于本家提供的文化园图像素不清晰,不排除还有其它错误。

此图有误:

图表第三行六世方佑有误,实为七世方佑

关于桐城桂林方氏中的“桂林”二字,1880年家谱中并无详述,也未注明是在佑公为官桂林府之后题字,源于中三房方佑为官桂林尚不能下此结论。

上图文中论述却备注来源自方学渐重修《桐城桂林方家谱》,实际上图文只节选了家谱一小段“方自宋末籍桐,历世十三,历年三百有五十年,始称凤仪,继称桂林。”(桐城桂林方家谱中并无学渐公有关“凤仪方”易名“桂林方”源自方佑公官职描述,而图文备注易让人产生误解,这样的结论在文化园中多次出现)。

《桐城桂林方家谱》六世懋公(自勉公)列传



家谱关于“桂林”来历:

《桐城桂林方家谱》中的《方懋列传》记载:自勉(方懋字自勉)五子,有“五龙”之目。方佑中进士,方瓘中举,(自勉公五十一而卒),至成化元年(即公元1465年),以方佑贵,敕赠四川道监察御史,都谏王瑞(字良璧,望江人。成化五年进士。授吏科给事中)题其门曰:“桂林”族乃大,此后,“桂林”便成了桐城凤仪方方氏的新族徽,沿用至今。

桐城桂林方七世分房图:

注:桐城桂林方七世分房,分出九个房头,由于前三房人丁单薄顾又称之为八大房。


始祖德益公——二世秀实、子实——三世谦公——四世圆公(长子端公、仲子法公、季子震公)—— —— ——


五世端公支——六世志公、惠公——七世理公,琏公,佐公公支下);瓒公,琛公,瑛公公支下)合称为老长房

五世法公支——(六世)懋公(自勉公)、恕公——(七世)按照出生顺序分房:中一房(琳公)、中二房(玘公)、中三房(佑公)、中四房(瑜公)、中六房(瓘公)、五房(瑶公)、七房(玠公),中房计七个房头。(五房七房恕公支下)

五世震公支——六世聪公——七世华公,饶公,富公,后称前三房

图文编辑:方友才

备注:部分照片来源本家宗亲群和网络媒体,版权属于拍摄者所有,家谱资料来源家族家谱。

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