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北方的冬天，除了暖气，室内还有一种独特的取暖方式，就是“炕”。紫禁城内，皇帝的炕不仅很多，而且各具特色。

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宫里的炕主要分为固定的和可移动的两大类。
固定的炕多为砖垒木包厢和砖垒砌，多见于东西六宫的配殿和耳房。而可移动的炕是根据具体室内的空间尺寸，由带有隔扇、炕罩等木箱排列组合的。


固定炕
这种炕为固定在室内、长期使用的大通炕。大通炕一般在东、西次间的南临窗南炕，不仅可以当做休息的坐具，同时，还可以在炕上摆一些炕桌和炕案，用来读书、写字、饮茶和会客。

VR中的养心殿东暖阁，靠窗处为大通炕。（图片来源|故宫博物院）

紫禁城内目前有大通炕的宫殿分别是养心殿东暖阁、长春宫的东次间、储秀宫的东、西次间、咸福宫后殿同道堂东次间、东稍间、西次间、西稍间等。
大通炕是室内的主要陈设，其相当于宝座或仅次于宝座的尊贵座位。在玻璃还是名贵材料的古代，窗户上面糊上一层高丽纸，只有窗户中心镶一尺有余的玻璃窗户眼，坐在南窗下的炕上，不仅能享受阳光照射，全年都能享受光明。

重华宫东稍间（图片来源|故宫博物院）

养心殿正殿北山墙的通炕，重华宫东间的大通炕，这两处独座虽然不临窗，但其位置却是皇权的体现。
养心殿是历代皇帝的寝宫，而重华宫是乾隆皇帝继承皇位之前的住所，继位后将其作为“潜邸”升为宫。在图中大通炕上的这种设置，有相当于宝座的或甚于宝座的特殊地位。

坤宁宫内景（图片来源|故宫博物院）

紫禁城内还有一处比较有特色的大通炕，就是坤宁宫。坤宁宫室内南、西、北三面有转角相连的火炕，其南北两面炕较宽，俗称“对面炕”。西炕为贵，北炕为大，南炕为小。满族人以西为上，西墙供神或者祖宗牌位。在南、北炕上，分别设一份迎手、靠背和坐褥，是帝后祭祀时的座位。


可移动的炕
可移动的炕是根据内檐装修，冬天采用隔扇，夏天采用花罩，随季节变换而变换，随使用而添加。
寝宫炕是为了居住的方便而设计建造的，多为木质的炕箱排列组合，可拆可卸，视特点风格和使用空间需要加减炕箱。炕箱由炕沿连接固定，立面镶雕画面板。这种炕多设置在该建筑的西稍间，炕前花罩顶设毗卢帽，悬挂绣花幔帐。

养心殿后殿西稍间（图片来源|故宫博物院）

紫禁城内保留至今的这类寝宫炕，有养心殿后殿东西稍间、储秀宫西稍间、长春宫西稍间、咸福宫后殿同道堂东西稍间、体顺堂西稍间以及体顺堂围房等。因为这类寝宫炕是根据具体的建筑特定风格和使用空间需要而专门设计的。
除此之外，可移动的炕中还有一类炕箱组合不带炕罩的炕，多用于皇帝的书房、花园等休闲场所。如养心殿西暖阁“勤政亲贤”匾下面的独座炕、三希堂的高低炕、乾隆花园的倦勤斋和重华宫的翠云馆等等。这些殿宇的独座小炕，无论炕的面积大小，都只设一套迎手、靠背、坐褥的坐具。

养心殿西暖阁“勤政亲贤”匾下面的独座炕。（图片来源|故宫博物院）

三希堂内景（图片来源|故宫博物院）

无论是固定炕还是可移动的炕，在使用上都取决于建筑的功能与环境，炕深受北方人的欢迎，是因为其不仅节省燃料，而且取暖性好，保暖持久。清宫之中的各式炕，在北方火炕的传统下，融合了宫廷的特殊性，形成了一套颇具特色的宫廷炕文化。

雍正帝读书像轴（图片来源|故宫博物院）

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