法师斋醮行科时，咒、讳、气、符，均以法剑配用。法师代天行化，布令宣威，全凭三尺法剑。醮坛上高功之 法剑，具有斩妖驱邪的无比神力。《灵宝玉鉴》卷十二敕坛之法，先在醮坛东南地户上安水剑。道教以地户为天地之气初生，凡物之类出入之处，这就是所谓"水曰 五行之首，有秽皆除;剑为百炼之刚，无妖不斩"。金允中《上清灵宝大法》卷二十禁坛仪，法师以剑横水盂上取气，说："臣某奉宣上帝，敕吾之剑：足济水 火，体法乾坤，坚钢励百炼之锋，雪刃涵七星之象。指天而妖星殒晦，召雷而紫电飞腾。吾今仗握叱妖氛，三界鬼神皆指摄，一挥万里总澄清，地境邪精俱绝灭。故而古法坛常见“仗剑登坛诚通三界，步罡踏斗表奏诸天”的楹联。