19-3-11 

鯨Jing

鯨（鲸）：鱼+京。“鲸”字本义：像京城那么大的鱼，当然是最大的鱼了。一般来说，京城是国家中最大的城市。在动物世界里，海洋中生长着的鲸鱼是当今世界上最大的动物。像蓝鲸这样的鲸鱼的嘴巴非常大，张开大嘴能吞下上吨的海水和鱼类，因此把鲸的胃口称为鲸吞。

鲸是海洋中有较高智慧的哺乳动物，而非鱼类。但是，在古代，人们不能对海洋生物进行科学解剖工作，并且进行科学的分类，只是看到鲸也是海洋中生长着的，类似于鱼类的海洋生物。因此，人们在不严格划分的情况下，把鲸叫“鲸鱼”。

鲸是需要加以保护的物种，现在世界上绝大多数国家，遵照联合国有关海洋生物保护的相关规定，已经停止了捕鲸活动。但是，仍然有个别国家，如日本国，以科学研究之名，实际获取经济利益，继续进行捕鲸活动，遭受到世界上大多数国家的谴责和劝阻，希望所有国家都能加入到保护鲸的行列。

“鲸”字。《说文》：“海大鱼也，从鱼。”《新华字典》：“生长在海里的哺乳类动物，形状像鱼，胎生，用肺呼吸，最大的种类可长达30米，小的只1米左右。俗叫‘鲸鱼’。”

由“鲸”字组成的词组有：鲸鱼、蓝鲸、虎鲸、白鲸、须鲸、鲸吞、鲸油等。

龍ｌóｎɡ

“龍”（龙）字，甲骨文，像龙形。“龍”字本义：古代传说中一种有鳞、有足、有角，能腾云驾雾、行云播雨的神异动物。甲骨文里我们看到的龙非常酷似现代的鳄鱼，但是龙比鳄鱼从外表上多出一顶“帽子”，并且龙比起鳄鱼的本事也大多了。

龙能屈能伸：他到天上行云拨雨的时候，他是一条力大无比的巨龙，能够腾云驾雾，能驱使雷公、电母、风伯一起合作将雨水播撒到人间，播撒到田野山川；而龙遇到比自己强大的敌人，也会见机行事，委曲求全，将自己幻化成其他动物和植物。

龙在行云播雨的时候，往往还夹杂闪电雷鸣，更加增添了龙的威严和本领。正是这些特点，奠定了龙及龙文化在中国文化中的特殊地位。从奴隶社会开始以来的许多统治者，都喜欢把自己打扮成真龙天子的模样，来蛊惑民众，以巩固自己的统治地位。

普通的老百姓对于龙的功过一清二楚：一方面它会播撒甘霖，使人间能够风调雨顺，使农业丰收，使人民的日子好过些；同时龙还会耍脾气或者猛下暴雨，导致洪水泛滥，百姓痛苦死亡；龙或者不下雨，导致有些地方干旱无雨，赤地千里，百姓无衣无食，辗转逃亡，死于沟壑。因此，老百姓一方面在龙王跟前虔诚敬畏，经常祭祀龙王；另一方面也要发泄对龙王的不满，用耍龙灯等形式来戏弄龙王，但目的还是想讨好龙王，让龙王施恩泽于百姓。就总的来说，人们对于龙的功过评价是功大于过的，对龙王也是尊崇有加的，看看遍布各地的大大小小的龙王庙，百姓虔诚地用六畜祭祀龙王，就可以知道这一点了。

“龙”字。《说文》：龍,鳞虫之长。能幽能明,能细能巨,能短能长。春分而登天,秋分而潜渊。徐铉  注:“象宛转飞动之貌。”饶炯  注:“龙之为物,变化无端,说解因着其灵异如此,以能升天,神其物,而命之曰灵。”《高级汉语词典》：象形。甲骨文,象龙形。本义:古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物。

由“龙”字组成的词组有：龙船、龙胆紫、龙灯、龙洞、龙飞、龙宫、龙骨、龙骨车、龙虎、龙井、龙卷风、龙君、龙王、龙口夺食、龙脉、龙脉起伏、龙门、龙门刨、龙门吊车、龙脑、龙蟠、龙蟠凤逸、龙袍、龙湫、龙沙、龙舌兰、龙蛇、龙潭虎穴、龙套、跑龙套、龙腾虎跃、龙体、龙庭、坐龙庭、龙头、龙头蛇尾（现多作“虎头蛇尾”）、龙王、龙虾、龙涎香、龙骧虎步、龙骧虎视、龙行虎步、龙须菜 、龙眼、龙跃凤鸣、龙钟、老态龙钟、龙舟、赛龙舟、龙子幡等。

辰ｃｈéｎ

从“辰”字本身来看，像拖着长长尾巴，挺着有明显区隔成一段段鳞甲的胸脯的爬行动物的样子，露出双爪，或者像“恐龙”的样子，也像中国古代描写的“龙”的样子。“辰”字的本义：辰是行云播雨的龙的另一种写法。因为行云播雨的龙，是“神龙见首不见尾”的，因此，在这里看见的是袒露腹部的龙的样子。

中国古代把“辰”列为十二地支中的一个，“辰”被指为“龙”的代表。正是因为这一点，古汉字中的辰字就与龙字紧密地联系在一起。

比如晨字。神话传说中讲天神曦和每天清晨，都会驾驶着由6条龙拉着的车子，将红日从海里拉升到天空里。而晨字由“日+辰”组成。在篆书里，晨字是上臼下辰组成的。辰指的是就是龙，而臼字就是讲龙的双手。神话里的龙是把红日拉升到天空中，让红日的光芒照亮整个宇宙的。

把辰字说成是蛤蚌之类的软体动物，是对于龙的身躯如同鳄鱼般伟岸身躯的无视。也无法解释与辰不少组成的一些字的字义。比如宸翰、宸枢、宸轩、宸阶、宸曜等，都是与“真龙天子”相关的宫廷生活紧密相联系在一起的。

“辰”字。《说文》：辰,有身也。《高级汉语词典》：象形。金文字形,是蛤蚌壳之类软体动物的形象,“蜃”的本字。后经假借而产生了其他用法。本义：蛤蚌之类的软体动物。

由“辰”字组成的词组有：文辰、汉辰、辰符、辰母、辰典、辰句、辰里、行辰、间辰等。