古代佛系代表人物王维,他的人生可不佛系,而是相当精彩

王维,字摩诘,盛唐时期颇具影响力的诗人,在那个诗兴大发的年代,能崭露头角并声名在外,那是需要相当功力地。《旧唐书》里是这么说他:王维以诗名胜于开元、天宝间,昆仲宦游两都,凡诸王驸马豪右贵势之门,无不拂席迎之。由此可见王维的影响力。

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王维的诗风以田园为主,也有苍劲悲凉的边塞风。后世苏轼对王维是推崇备至:味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗,能得到苏轼的膜拜,王维也是心安啊。王维诗好,书画音律也是颇有研究,简直就是全才。下面我们来看看王维的佛系人生吧。

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公元701年,王维出生于河东蒲州,也就是现在的山西运城。其祖父、父亲均是当官的,也算官二代吧。少时的王维接受了良好的教育,那个时候的官二代都很努力的践行读万卷书,行万里路的理念。于是,17岁的时候,王维离开家乡,游历于长安和洛阳之间。也就是在这一年的重阳,十七岁的王维就写出了我们现在教科书上的《九月九日忆山东兄弟》,这份天赋,这份才情,你是服还是服呢?

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因其在音律上造诣颇高,没想到却因此得了个状元,这究竟是怎么回事呢?当时的岐王李范酷爱音律,两人因此结识,结成忘年交。公元721年,这一年,王维整20岁,也正好是科举年。岐王好才,就把他推荐给了当时权力极大的九公主。本来九公主已经想好推荐张九皋了,此人背景也是了得,他是张九龄的弟弟,不知道张九龄的可以百度一下。没想到却被王维截了胡。科举考罢,几日后放榜,王维果然状元及第。

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状元及第的王维被任命为太乐丞,就是皇宫演艺集团总经理,负责宫廷表演等各项事务。少年得意的王维却因手下人犯忌而受牵连,论罪是要处斩的,他的另一位粉丝宁王多次面圣说情,算是救了下来,被贬济州司仓参军,此后又出任尚书右拾遗,公元736年,王维出任监察御史,后奉命出塞,普普通通的人事任命,对王维的诗风有了很大影响。本来是田园少女风的,在这又添了些许悲壮豪迈之风。最为著名的“大漠孤烟直,长河落日圆的”的使至塞上就写于这个时期。

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王维回京了,可是朝廷已经变了,玄宗堕落,李林甫、杨国忠争权,面对这样的政局,王维也变了。从此原本按照儒家思想学成文武艺,卖于帝王家的他变了。他买下了大诗人宋之问的庄园,并承包了附近十里地,开湖种树,一座荒山,硬是被他改成了风景宜人的田园别墅。在这里,王维开始礼佛,潜心研究佛学。后期很多的佛系诗都是在这个庄园里完成的。

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公元755年,安史之乱爆发,本来是要随着玄宗撤退到四川的,可撤退慌乱,王维和大部队走散了。结果就是被叛军俘虏,还当了伪政权的官,不管是有心还是强迫的吧。后来李唐夺回政权,所有变节的官员都受到了严厉惩罚。此时王维的弟弟王缙刚刚立下大功,在考虑到被强迫的形式,王维又躲过了死劫,贬为太子允中。

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公元761年,七月,已经卧床多日的王维突然坐了起来,吩咐下人把他扶到书桌前,平静的写下遗书交代后事,然后又做诗数首,送于亲友,随后舍笔而绝。一代诗人,就此绝世。历经两次死劫,却又化险为夷,中年以后的王维,心静如水,出世入世全在心间。他才是一切随心,越来越纯粹的他在艺术的道路上越走越早,达到了后人企及的高度,“诗佛”实至名归。

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