时代的变革对普通人的影响是缓慢的，这种缓慢的速度超乎人的想象，对于压迫他们的同时也是他们熟悉的，他们的回应总是滞后的。1991年，张艺谋拍了一部《大红灯笼高高挂》，电影改编自苏童的《妻妾成群》。

电影是以一位女大学生颂莲的视角开始的，通过她从一位大学生变成姨太太后，在陈府的所经历的种种遭遇而展开叙述的。电影值得欣赏的一方面是表现了在陈府里几房姨太太的明争暗斗，一方面是极具象征性的镜头和暗示。

大学刚读半年的颂莲被贪钱的母亲逼迫着嫁进陈家大院，成了老爷的第四房姨太太。陈府的老规矩很多，傍晚时分，下人们抬灯入院，点火，燃灯，悬挂，空荡荡的院子亮着大红的灯笼，对于这一切初到陈府的颂莲并不适应。

陈府的老规矩，每天傍晚时分，各房姨太太站在屋子门前，等待着下人们点灯，点了哪院的灯就意味着陈老爷晚上去那院。大太太年龄已大，已经过上吃斋念佛的日子，自然不在意这些。二姨太卓云只有一个女儿，她是盼着能点灯的。三姨太梅珊以前是唱戏的，性子最为刚烈。

初到陈府的颂莲被老爷宠幸得也就越多，每天傍晚时分，先是点灯，接着是下人捶脚。可每到晚上，颂莲的门都要被敲开，敲门的是三姨太梅珊的丫头，她说三姨太不舒服了，请老爷过去一趟。

两次三次这么着好事被打搅，颂莲觉得梅珊就是故意的，因此对她有了些敌意。反倒是二姨太卓云很是热情，请颂莲去她那坐，还给颂莲送这送那的，颂莲对她便能够亲近一些。

颂莲的丫头叫雁儿，是个和她年纪相仿的女孩，她一直期盼着自己能成为四姨太，可因为颂莲的到来她的好梦也就破碎了，她对颂莲又气又狠，却只能在一些小事上算计她。

陈府的规矩，哪院点了灯，哪院第二天就能点菜。颂莲喜欢吃清淡的，她就要求每天都上素菜，因为这事她和梅珊再次闹别扭。

颂莲嫁到陈府的时候带了把笛子，可找的时候怎么都找不到了，她怀疑是雁儿给她偷走了，就跑到雁儿的屋子里去搜，结果搜出一个小人，上面写着她的名字，扎满了针。颂莲又气又狠，但她知道雁儿不识字，一定是别人给她写的。

在她的追问下雁儿承认了是二姨太卓云给她写的，颂莲这个时候才明白卓云是面慈心狠，但她又不好声张。反倒是三姨太梅珊接触下来觉得性子和自己有几分相像，每天清晨就在屋顶上清唱。

一次梅珊和管家和高医生打牌三缺一，便来邀请颂莲，颂莲推拖不过便上了桌，在打牌过程中她发现了梅珊和高医生的秘密，这也为日后埋下了祸根。

颂莲很讨厌陈老爷挑逗雁儿，她觉得是雁儿在勾引陈老爷，因此总在陈老爷面前使些小性子，陈老爷生气了就每天去二姨太卓云那里。

没了点灯也没了捶脚，颂莲看着大红的灯笼高高挂，听着捶脚的声音哒哒响，心里格外痒痒。梅珊劝她想开点，不要老使小性子，趁着宠幸赶紧生个男孩，以后还有个依靠。

颂莲觉得眼下的情形只有她怀孕才能夺回老爷的宠爱，于是她假装怀孕，她想要的是大红灯笼再次挂满，她已经沉醉在这种美好之中了。

可是颂莲和雁儿的矛盾越来越激烈，怀孕这件事肯定没有办法满太久。而且在无意之中颂莲知道了陈府的秘密，在屋顶上有个小黑屋，据说之前有两房姨太太都被吊死在里面。颂莲在陈府的命运又将如何呢？

巩俐饰演的颂莲年轻、有活力，她想嫁给她爱的人，如果不能，那她就嫁一个有钱人。就像注入陈府的新鲜血液，但陈府就像一个大染缸，不管什么样的人都被染得失去了精神。她从开始的懵懂，到慢慢感受到四处潜藏的心机，再到她的争夺，以及她的努力。

颂莲是被牺牲在这个故事中的角色，从踏进陈府的那天开始，她就再也走不出来了。陈府封闭的环境让她太寂寞了，她从开始的反感到慢慢接受再到逐渐迷恋，整个过程都是环境在逼迫着她，她没有多少选择的余地。

而何赛飞饰演的梅珊是另外一种样子，她已经看惯了陈府这些明争暗斗，她也不想再这么寂寞地活下去。就像有豆友评论的那样：梅珊是陈府的一颗痣，长在最敏感的部位。

她是坚强而独立的，不管是自我沉迷的在屋顶唱戏，还是和高医生偷情，她就像她身上的衣服一样，张扬凌厉，棱角分明。

她看得最清楚，戏做得好能骗别人，做得不好只能骗自己，连自己都骗不了的时候就只能骗鬼了。她原来想一直能骗别人，至少也能骗自己，但最后真的连鬼也骗不了，抗争的结果是，香消玉殒。

雁儿无疑是过早的成熟，看到颂莲挽起袖子洗手时，她觉得这个新来的女孩和自己一样，一样的年轻，几乎相同的身世，她甚至觉得她们可以成为朋友。可当得知颂莲是四姨太后，她就打碎了对她的好。

她是如此渴望成为颂莲，她甚至自己给自己点灯，自己想象捶脚的感觉，她是陶醉在自己个自己营造的幻觉之中。深深的渴望得而不到，便将仇恨转向了颂莲。

她至死不知道她该怪的是谁。如果真要怪，怪的是“府上多年的老规矩”；她至死也不明白，咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。

三姨太卓云更像宫斗戏的女主角，她想尽一切办法保住自己的地位，在陈府深耕多年，她更像陈府当家的太太。她是享受这种环境的，她可以有两副面孔，她也可以不择手段。

她不知道什么叫爱，她只在乎老爷，她只知道哪院点灯哪院就可以点菜，除此之一她一无所有。她完成臣服在陈府之中，并且享受着这种臣服带来的美好。

大太太是完全心死的人，她甚至在电影中都没有名字，也没有人知道她再陈府活了多少年。在她的脸上只能看到皱纹和无望。

陈老爷是电影中最绝的一点，因为做为电影中的男主角，他从始到终都没有真正露正脸的镜头，可谓讽刺之极。

电影的结尾，五姨太被迎娶进了陈府，真是春夏秋冬又一春。五个女人代表着在陈府的四个阶段，从渴望到徘徊再到抗争、臣服，直至心死。

1990年的冬天，张艺谋带着摄制组来到山西祁县，他找到了符合他想法的大宅院，却因为等不来一场大雪而迟迟没有开机。张艺谋的眼光是挑剔的，无疑也是极具美感的，电影里那几场戏无疑是最令人印象深刻的。

苏童的原著里面故事是发生在江南园林里面的，小说里的死人井变成了电影里的死人屋，但故事整体框架没有大的改动。但点灯、捶脚、点菜、封灯却是电影里面创造的，为的是营造出来深宅大院里的幽深寂寥。

《大红灯笼高高挂》富有浓郁的中国味道，从建筑到服饰，从语言到动作，将传统的、含蓄的、典雅的东方之美蕴含其中。整部电影就像一出舞台剧，在深宅大院里几个女人上演着一出好戏。也许百十年前在中国某个地方，真就有过这样的故事。

但我看完电影却有另一番感受，整部电影里有爱吗？五个女人有一个是爱着陈佐先的吗？一个都没有，对于她们来说嫁到陈家不过是人生的另一种开始，这里起码有好的生活条件，而她们所争的不过是象征权利和财富的老爷，从头到尾没人爱过。

爱，从来就不是最重要的事。