我们看过的影视作品里有个现象很有意思，无论是哪里的和尚似乎都爱念叨阿弥陀佛，这好像是和尚们的口头禅一般，还真是挺有意思的，想想看佛教有那么多佛，似乎西游记里就有三千诸佛的说法，那么多佛怎么老念这一个阿弥陀呢，这会不会也太偏心了，你想想其他的佛啊菩萨啊，看着这些和尚整天就会阿弥陀佛的念，也不念念别的佛还有菩萨，这些佛和菩萨的打击多大啊。不过和尚这么念肯定是有原因的，传说和西游记里唐僧和孙悟空、猪八戒、沙和尚取到的真经有关。

西游记里我们都知道，唐僧取经可是孙悟空被压五行山后西游记的主线剧情了，这唐僧因为在长安城遇到卖破烂袈裟的癞头和尚说：“西天有大乘佛法。”就要去取，那癞头和尚乃是观音和惠岸行者变化。唐僧领了禅杖和袈裟拜谢了唐王，就去西天取经了。西游记里西天路上那可是甚不太平，到处是妖魔鬼怪。好在唐僧在五行山收了孙悟空，全靠有了孙悟空的帮忙，唐僧一行人才走到灵山。这走到灵山了，孙悟空和唐僧还有猪八戒、沙和尚自然都很高兴，唐僧还在凌云渡脱胎换骨了。

小猫今天要讲的这个西游记传说就是发生在唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚取经之后返回大唐之前的故事。这个西游记传说里啊，唐僧一行人准备返程，白龙马背上驮着两个麻袋装的都是经书。因为十分感激孙悟空一路上降妖伏魔多次救自己于危难之中。功劳最大，离家又那么久。所以唐僧决定回大唐之前先绕道去东胜神州花果山，让孙悟空和家乡的猴子见面。之后再回大唐。小猫看到这里都愣了，东胜神洲可是和西牛贺洲远得很啊，这要走过去怕是有点困难。

不过嘛，小猫转念一想，唐僧也不是凡胎了，问题应该也不是太大。

既然唐僧打定主意先去孙悟空故乡东胜神州花果山了，师徒四人就启程了。师徒四人跋山涉水、晓行夜宿可谓是星夜兼程翻过了不知多少座山跨过了不知多少条河，师徒四人终于是来到了花果山，孙悟空一看到家了，就立刻飞奔去水帘洞，后面猪八戒牵着马一路太累了眼睛都快睁不开，就信马由缰的牵着马登山，走了一条崎岖不平的山路，唐僧坐在马上念经，沙和尚也没主见跟着走就是了。忽然白龙马被石头绊倒，麻袋滚下山了。师徒三人慌了追过去，麻袋在悬崖边上敞着口，忽然一阵风经书全被吹走了。

猪八戒见状用钉耙去捞经书，费了好大力气一张也没捞到。好在孙悟空这时候回来了还追回来一张，

唐僧一看这张经书上面只写了阿弥陀佛四个字。想到师徒四人多年心血现在就只有这四个字，心情无比低落，一直念着这张经书。恰巧花果山附近的住持看见了西天取经的唐僧一直在念，以为是了不起的真经，于是主持回到寺里一传十，十传百。各地和尚都把这四个字当做口头佛语。虽然后来孙悟空和唐僧、猪八戒、沙和尚也找回来不少经书，但和尚念阿弥陀佛的习惯已经养成了。

和尚之所以总念阿弥陀佛是因为唐僧和孙悟空一开始只追来一张经书所以不停念叨。但是别的和尚不知道以为这句话很厉害。所以到处都在念。

小猫认为这个西游记传说的唐僧还是很让我们钦佩的，记得孙悟空的功劳宁愿绕远路先到孙悟空家里去探亲，虽然这造成了一定损失。但是这里的唐僧师徒相处融洽。不过小猫判断这个传说的东胜神洲花果山应该在连云港一带，虽然西游记小说里没说孙悟空的东胜神洲在哪里，不过那里面的东胜神洲相距西牛贺洲似乎非常遥远，毕竟吴承恩创造西游记也是根据各地传说写成。不过就算孙悟空的家是东胜神洲在连云港那从天竺过去那还是很远。

吴承恩的西游记里，经书是通天河的老鼋连同师徒四人撂水里了。跟白龙马无意把唐僧和经书都撂翻了还是很相似的，小猫感觉这个西游记传说可能比吴承恩的西游记还早，毕竟白马驼经这个典故似乎很有名，汉朝就有了，我国第一座寺庙好像就是叫白马寺来着。也不清楚历史上寺里的和尚是从哪年起开始念阿弥陀佛的。吴承恩毕竟是明朝人，明朝的和尚念阿弥陀佛所以他书中的唐僧也念。他的西游记没有采用这个啊弥陀佛的传说可能是他没听过。