32、识变、适变是人类进化的根本道理——易经谭

本篇是第八章是明明白白的告诉我们：我们为人处世，要随着天地间万物万事在时空中的的变化而识变、适变。“《易》之为书也！不可远，为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。其出入以度外内，使知惧。又明于忧患与故。无有师保，如临父母。初率其辞而揆其方，既有典常。苟非其人，道不虚行。”

一、“《易》之为书也！不可远，为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。”

我谭：《易经》是一本无论在任何情形下，都适合我们人生、生存、生活学问的书呀！我们的日常生活，随时随地都离不开它的范围。但是，《易经》的是一部随着天地间万物变化，而随时在变的法则，因此，我们为人处世，要随着天地间万物在时空中的的变化而识变、适变。这个道理充满适用于天地间东南西北上下六合，但是，上下无常态，刚柔相变化，不可认为有什么是确定不变的，唯有适应天地间万物万事的变化。

二、“其出入以度外内，使知惧。又明于忧患与故。无有师保，如临父母。初率其辞而揆其方，既有典常。苟非其人，道不虚行。”

我谭：《易经》又告诉我们，天地间万物万事的变化，不是乱变的，是有内挂、外挂、外在、内在客观的因果法度的，因此，为人处事要当知恐惧谨慎，又要随时随地明白忧患的因果关系。对此，是没有什么人（神）可以保护你的，只有靠你自己去小心谨慎的识变、适变，要时时刻刻、随时随地，都象父母在身旁一样的恭敬、谨慎而为。刚开始学习《易经》要参考卦象、卦辞、爻辞、判断的方法，既然有《易经》典明了通常的道理，姑且非有真正的精通它、运用它的人，学习《易经》之道才不是一场虚行。

“唯变所适，”才能“道不虚行”。道出了《易经》的真正道理。“识变、适变”——是人类进化的根本道理；是社会发展的根本道理；是个人进步的根本道理；是天地人和谐的根本道理。难就难在“识”、“适”两个字上呀！