王，是事业的极致，是兴旺发达。如何把事业做大，一是规避风险，二是聚拢人心，团结一心。

庙，是传承。庙，从广、朝声，谓居之与朝廷同尊者。本义:宗庙,供奉祭祀祖先的处所。

王假有庙的意思是事业到了极致，并能够得以传承。在《知易》一书中用高宗武丁说萃卦，用大禹说涣卦。易经里特别记载而得以流传了高宗伐鬼方的爻辞，大禹的儿子夏启则开辟了中国第一个朝代夏朝，成为家天下的第一人。

在周易里，只有两个卦出现了王假有庙：一个是萃卦，一个是涣卦。

☱☷萃：亨。王假有庙，利见大人，亨，利贞。用大牲吉。利有攸往。

☴☵涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。

萃卦先兑后坤，兑象说，象锐，象泽。披坚执锐，丑话说在前头，坤为柔顺，象征团结；洪泽泛滥淹没大地，危机四伏，务必选贤任能，未雨绸缪。 在《知易》一书萃卦中，武丁起用傅说。武丁夜梦得圣人，乃使百工营求诸野。说为刑人，版筑傅岩之野，号曰傅说。武丁得而与之语，举以为相。命之曰：“若金，用汝作砺；若济巨川，用汝作舟楫；若岁大旱，用汝作霖雨。罔不同心，以康兆民。”说复于王曰：“虑善以动，动惟厥时。惟事事，乃其有备，有备无患。”王曰：“乃言惟服。”傅说稽首曰：“非知之艰，行之惟艰。”

萃卦先兑后坤，六爻皆为无咎，在64卦里绝无仅有。咎为左右结构，各卜，各是违背别人的意愿。无咎就是不违背别人的意愿，在萃卦中变坎为顺，坎为心，坤为顺，萃卦深传如何事业省心的真谛。

涣卦先巽后坎，巽象风，坎象云，象险，防患于未然，涣然冰释，在《知易》一书中以大禹为例子解释了涣卦是如何发展壮大事业，并得以传承的。涣卦讲的是一种生活方式，有备无患会让生活更美好。全卦教化有备无患的问题。

王假有庙，就是提前规避风险，有备无患，兴旺发达聚拢人心，事业、家国才能得以传承。