大概两千年前，一位皇帝写下了他的一本“私人日记”——《沉思录》。他就是古罗马皇帝马可·奥勒留，他在位时战乱不断、灾难频繁，这本书的大部分是在他鞍马劳顿之余写成的，所以这本书也称为《马上沉思录》。
《沉思录》
马可·奥勒留∣著 唐江∣译
上海译文出版社2019年1月推出
作为皇帝的马可·奥勒留，同时也是一位斯多葛派哲学家，这本《沉思录》中的文字背后藏着一个渴望理想生活的灵魂，他对于自己所处的世界有独特的见解，在纷繁复杂的世界中他尽力去追求心灵的井然有序。
他们也看《沉思录》
温总理说：“《沉思录》这本书天天放在我床头，我可能读了100遍，天天都在读。”
美国教授费迪曼认为《沉思录》中渗透着一种不可思议的魅力，它甜美、忧郁和高贵。
法国历史学家欧内斯特·勒南说：“马可·奥勒留的书，没有教条式基础，永远保持着活力。”
马可·奥勒留与斯多葛派哲学
想必大家都听过斯多葛派哲学代表人物——芝诺的“阿基里斯追不上乌龟”的故事：
芝诺认为阿基里斯要追上乌龟，首先必须到达乌龟原来的起跑点。当他到达乌龟原来的起跑点的时候，乌龟已经又前进了一段路，于是他又得追乌龟，如此下去，阿基里斯永远追不上乌龟。
阿基里斯是荷马史诗中最善跑的英雄，怎么可能追不上乌龟呢?其实这是芝诺的一个悖论，他这个悖论对西方哲学界的发展产生了深远的影响。
芝诺是希腊–希腊化斯多葛学派的代表人物，斯多葛派哲学的目的是为伦理学建立一种唯理的基础，它把宇宙学和伦理学融为一体，认为宇宙是一个美好的、有秩序的，并且完善的整体。斯多葛派哲学要求人能够顺应自然，能够按照普遍的理性或者逻各斯而生活。在这样生活的过程中，人的理性不仅仅是体现了对自然事物的认识，而且重要的是还包括道德德性的践履。同时，斯多葛派哲学重视个人的本性，注重个人的德性与解脱。虽然世界的混乱不是通过我们微小的力量就能改变的，但是做一个正直的、有道德的人是我们每个人一辈子都有能力去追求的。
之后，芝诺等人的思想流传到了罗马，马可·奥勒留深受斯多葛派思想的影响，他自己成为了斯多葛学派的忠实信徒和代表人物，《沉思录》的内容就是建立在他对斯多葛派学说虔诚信仰的基础之上的。
马可·奥勒留骑马像
《沉思录》中的人生哲理
▷ 美德需要学习与传承
我从人们对父亲的评说和我对父亲的记忆里学到：为人正直和刚强勇毅。
（第1卷第3页）
我从母亲那里学到：虔诚、慷慨、戒除恶行，更要断绝恶念；黜奢崇俭。
（第1卷第3页）
马可·奥勒留出生贵族，他的父亲虽然在他出生后不久就去世了，但是他认为他的父亲不仅勇敢刚毅，并且为人十分谦逊，这在崇尚彰显个人力量的古罗马，他的父亲显得与众不同。他的母亲叫多米提亚·鲁西拉，接受过教育，并且熟悉希腊语。虽然奥勒留出生高贵，但是他的母亲却教他简朴，马可·奥勒留的成长受到了母亲很大的影响
▷ 行为需要你的热情与智慧
不要彷徨不定。在每一种冲动中，厘清是非对错；在每一个念头中，坚守确切无疑之事。
（第4卷第51页）
要热爱你习得的技艺，从中获得慰藉。
（第4卷第53页）
青年时期的马可·奥勒留十分享受户外运动，这是贵族的特权，他喜欢拳击、跑步、掷标枪等运动。同时他也喜欢看书，喜欢一个人安安静静地思考书中的哲理，当然在这个过程中他也将学习到的知识和技能用到了实际的军队管理过程中。
▷ 灵魂需要在本性中生活
万事万物的成就，都合乎整体的本性：它不可能与别的本性相契，无论这种本性是在它的内部还是外部，它也不会与任何外在的影响相契。
（第6卷第86页）
我履行自己的义务，外物无法让我分心。它们要么不具备生命，要么不具备理性，要么迷失了路途，不知道真正的道路在哪里。
（第6卷第91页）
作为皇帝的马可·奥勒留必须遵循做一名好皇帝的金科玉律，正如他人生的启蒙者、一生所敬爱的老师——弗龙托所说的要“明白独裁统治中的猜忌、反复无常和伪善，会带来何种后果”。马可·奥勒留深知自己肩上的责任，他告诫自己要有仁爱之心，他要让全体公民都过一种合乎本性的、合乎自然的生活。
古罗马斗兽场内景
▷ 生活需要你让它变有序
乐趣因人而异。我的乐趣是让支配我的心灵保持纯洁，不抗拒生活或境遇，用善意的眼光看待一切事物欣然接纳它们，或者恰如其分的地运用它们。
（第8卷第137页）
箭矢往一个方向飞，意念往另一个方向飞。不过意念即使在保持警惕或展开调查的时候，也是直来直去，直奔目标的。
（第8卷第143页）
马可·奥勒留当政的时候，罗马人遭受了洪水、鼠疫、饥荒、战争等不幸。虽然他向往一种田园式的生活，向往寻常百姓生活之乐，但是这些不幸使得他不得不拿起武器，牺牲掉自己所有的时间。他坚强勇敢，他的人生哲学使得意志消沉的人们得到了精神上的鼓舞。
▷ 即使无望完成，也需要训练自己
就算无望掌握的技艺，也要加以练习，因为缺乏练习，左手拙于完成多数任务，却比右手更能抓牢缰绳——正是练习的缘故。
（第12卷第208页）
人生的救赎在于看清每一件事物的本质和整体，辨明其物质和因由，全心全意做正确的事，讲事实的话。余下的只有接连不断地行善的乐趣，中间不留丝毫空隙。
（第12卷第214页）
即使有着繁重的国事，马可·奥勒留仍然可以避开人群，一个人享受微风，感受大自然。他经常随身带着一本书，闲暇的时候他就阅读，在散步的时候，经常思考。这样的时间也是极少的，因为一个心里装着整个世界的人，注定不能支配属于自己的时间。
古罗马斗兽场内景2
▷ 正确面对死亡
死亡来临之际，人的身心理应如何；人生短暂；过去与未来绵延无尽；所有的物质又是何等的脆弱。
（第12卷第208页）
整个重点在于你那其支配作用的心灵如何发挥作用。其余一切，无论是否出于你的选择，都只是残骸与灰烟而已。
（第12卷第216页）
当马可·奥勒留感到死神即将来临的时候，他并没有感受到惧怕，反而很坦然，他认为一个人的死亡是再平常不过的事情了。公元180年，这位罗马哲人皇帝去世，一颗璀璨的巨星陨落。
▷ 斯人虽逝，沉思延绵
沉思于宇宙，宇宙会在你的心中。沉思于理性，理性会渗透到你的生活之中。沉思于美德，你的人生将会挂满彩虹。
这并不是一本特别时髦的书，但这是一本韵味无穷的书。它给你的生活所带来的启示，将会照亮平庸的生活。
古罗马斗兽场外景
古罗马遗址
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马可•奥勒留在处理政务、征战四方的闲暇采用箴言形式，随时记录下自己与心灵的对话，一共十二篇，著就这部《沉思录》。在这部作品中，他探讨了自然与社会的关系、宇宙自然与人生的关系、理性与欲望的关系、自我与他人的关系，展现了他对日常生活的思考。信奉斯多葛学派哲学的奥勒留，认为世界处于永恒变化的过程中，所有一切都微不足道、变动不居、转瞬即逝，他提倡仁爱和善良，强调抑制欲望，主张接受命运的变幻、尽可能用美好的方式度过一生。
这部作品有一种不可思议的魅力，打动人心，至今被世界名人和普通读者奉为经典。原文为古希腊文，曾被译为拉丁文、英文、法文、意大利文、西班牙文、俄文、捷克文、波兰文等。
