月白，并非白色

在古人眼中

高悬的明月

沾染过薄云的透

浸透着夜色的凉

于是泛出了淡淡青色

没有谁能像昔人这般浪漫

取一段月中颜色

将这青，命名为“月白”

月白风清

神思缥缈

自此它成为了

中国传统文化中

最富生命力的一抹婉约

容藏了数段风流岁月

暗含着一付处世良方

择一静夜

就将月色携至身旁

看它盈盈翩跹

摇曳生姿

牵引出心底深处的记忆

润养如月白般的君子心性

月白，是从月色中走来。

元代赵孟頫诗云：“露凉催蟋蟀，月白澹芙蓉”，这是秋日里的月光，从遥远的天边缓缓淌下，空灵悠远。从小池塘，垂柳边，洒落花间，缠上一袭淡淡青色。

图一

泛着淡淡青色的月光，在张若虚眸中化作了一番春江花月夜的丽景，“江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见”。

如水的月光涤去了喧嚣，澄澈了宇宙，世界浑然只剩一片月白色。

春之月婉盈，夏之月幽眇，秋之月皎然，冬之月萧凉，四时月色的变化带来心境与情思的不同，月下观花，尘目尽洗，浊思尽去，花儿也比平日多了一份静谧的美。

菊花有一品种就被称作“月下白”， 《广群芳谱·花谱二七·菊花一》记载：“月下白，一名玉兔华，花青色白，如月下观之”，将白花开在月光下所显现出的淡青色，形容的极为巧妙。

月白色，正如明湛的月光，入眼便觉澄澈，烟霞俱净，不染轻尘。

立在庭院中，看月光漏过头顶花架，在肩头洒下斑驳的影，仿佛是将月光与花的衣穿在了身。

吾师心，心师目，目师万物造化。那时的人最擅长将自然的诗情画意转化为傍身不离的日用。传统织物中，月白色就是常见的，宋应星在《天工开物》中提及，月白色就是从植物中提取靛青，再将其微染于织物上，晕出淡淡的青蓝，此色的裙衫也在明清时期大量流行。

乾隆时期后妃的月白缎织彩百花飞蝶袷袍，穿用于燕居闲暇之时。松风停云处，斜倚小轩窗，衣上虫蝶萦绕花间，花枝舒斜于幽幽月白，着一身清香微凉，直教人追问此刻是蝶是我。

清 月白缎织彩百花飞蝶袷袍

从清宫月坛祭月时所穿的月白色朝袍，到《红楼梦》中凤姐身着的月白缎子袄，再到明清女人常穿的月白裙子，那时的光景很慢，日子很长，人们将仪式办得郑重，将生活过得诗意。这不仅仅是对一种颜色的特殊偏好，更是一种对生活方式的郑重选择。

清 月白缂丝云龙纹单朝袍

清 《雍亲王题书堂深居图屏•持表对菊轴》

孤月徘徊中天，浓云遮蔽，东方将明，月光便一去难回，稍纵即逝。若想将月色久久停驻，除了裁一截月光做衣，更能剪一段月光入釉。

钧窑月白釉梅瓶

青釉，是我国使用最早，历时最久，也最符合中国传统审美情趣的一种釉色，在漫长的时间中展现出了千万姿态，它是越窑的千峰翠色，是汝窑的雨过天青，是龙泉窑的粉青和梅子青，更是铸进了一缕月魂的月白。

钧窑月白釉瓶

隔一层轻纱，焚一炉沉香，案上的月白釉瓷，将月色拢在了帐旁，枕着月色入梦，梦中幽幽诗意，清凉如许，柔婉依然。

有宋一代，徽宗赵佶笃信道教，偏爱如冰似玉的青瓷。道家尚青，着青色道服，书青词绿章，因为那是万物初生的颜色，象征着勃勃生气与灵魂的素净雅致。

月白极其微妙，介于青与白之间，无人说得清它标准的深浅浓淡，它更像是一种清冽又柔和的感受，一种明透又缥缈的意境。

也正因如此，在月白中，看得见流转的月光、结霜的黛瓦、绵绵的雨雾、升腾的炊烟和覆满松枝的碎雪......

月白色中，藏着儿时借着微明月光，闻声去寻蟋蟀的灵巧身影，顾不得沾了满身的夜露。

图二

藏着片片青瓦掩盖着的厚朴光阴，伴着烟雨缓缓静淌，那是瓦下爷爷扎弄笤帚的粗糙双手，和铁炉中烘烤红薯的香甜热气。

藏着淡薄晨雾中串巷卖花阿婆的叫卖，透过了谁家窗沿，飞入了哪家小院，勾画出了生活日复一日最平和本真的模样。

藏着雪后远山寂寂，重重迢迢，泛出微凉月白，连绵着起伏的屋顶和马头墙，化为层层故乡的浪涛，越涌越近。

记忆开始陈旧，却没有丝毫褪色。月白是独属于中国人的浪漫，它从诗意中走来，贮藏时光，包罗万象，融进了无数濒临消逝的记忆。

图三

图四

我们见过了太多清雅，流泻的月光、轻薄的纱、素净的瓷，还有记忆中从不曾暗淡褪色的点滴回忆。月白色萦绕身旁，从未远离，在漫长的时间中，更逐渐润养出了月白般的君子心性。“朴素而天下莫能与之争美”，如月白般的心性气象，不曾浓烈却意味深长，清淡若此却能牵出丝丝心绪。

李国文先生在《淡之美》中这样写道：“一般说, 浓到好处,不易;不过,淡而韵味犹存,似乎更难”。月白非浓夭，却可淡久，它虽中庸，却不平庸，千般意味，丝缕萦绕，总能漫上心头。是淡如水，是不刻意，尝试在生命中留白，浓淡得宜，饱含真意，才是妙镜。