篆刻，又称印学，是我国独特的传统艺术。

甲骨文便是最早的篆刻。到了春秋时期，随着印章的出现，篆刻逐渐成为专门的技艺。开始时，印章统称为“玺”。

明寿山石“万国来朝”玺

篆刻的艺术，其实就是书法和刻的结合，书法主要是篆书，刻主要是凿和铸造。

篆刻是制作印章的艺术，是汉字的特有的艺术发展形式。

清代 邓石如“被明月兮佩宝璐驾青虬兮骖白螭”印

篆刻是将汉字书法的美，与章法表现的美、刀法展现的美及金石自然美为一体，以独立欣赏的表现性艺术。

篆刻艺术从明清流派算起已有五百年的历史，而明清流派篆刻是由古代印章发展而来的。

清代 赵之谦 文字饮金石 癖翰墨缘

方寸之间便已气象万千，随着中国绘画书法的发展，篆刻也由原来的实用印章派生出了艺术篆刻并渐渐融入到书画之中。

宋代 米芾《珊瑚帖》纸本墨迹 行书（26.6cmx47.1cm）

(北京故宫博物院藏)

清代著名画家吴昌硕认为：“书画至风雅，亦必以印为重。书画之精妙者，得佳印益生色。”

东晋 王珣《伯远帖》行书（北京故宫博物院藏）

伯远帖小小的一部分就布满了乾隆皇帝“石渠宝笈”、“乾隆鉴赏”、“乾隆御览之宝”、“三希堂精鉴玺”、“宜子孙”、“养心殿鉴藏宝”诸玺。

印章佳者如画龙点睛，使书画作品增色增辉，钤上一方篆刻的印章，书画若龙，印章点睛。

这是篆刻在古代的一种美的表征，个中寓意深刻。

中国历代对美的探讨，有其自身的独特性，多着重于气韵、风骨、意境、神韵等研究。

而美，是无处不在的。

回归现代，篆刻中的传统金石之味，若是延伸至生活中，又是怎样一番体验？

四川省内江市打造的首个社会主义核心价值观主题公园，用雕像群、历史故事等元素作为载体，将社会主义核心价值观和本土故事结合，让社会主义核心价值观融入市民的日常生活之中，推进社会主义核心价值观“落地生根”。

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（图片来源：内江新闻网）

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（图片来源：内江新闻网）

一组社会主义核心价值观24字篆刻作品，显得格外有灵气。充分运用传统的元素，加以结合现代的文化，形成有寓意的元素。

成都安仁的林盘·乡舍酒店进行视觉设计的重点在于表达“竹林人文野趣，放达于茅庐“的生活方式。

茅庐、竹林、野趣、放达，精神实质上都是中国传统人文的一环。但行书草书这类过于字面意义上的联想出现在乡舍的设计中，因为见得太多，也就稀松平常。

所以在字体上，把目光投向了“古早”的时代，从金石（篆刻）中寻找灵感。顺应这个思路，“石鼓文”成为优先的选择。

石鼓文的特点在其强烈的金石篆刻风格，有筋骨，有力道，有金石味。同时还有先秦文字向唐宋书法转化中的“象形”味。这两点对于本次设计而言很重要。所谓“金石味道”决定笔画的曲线和走向，而“象形”则便于研究如何在字形中生动的表达“茅庐”形态。

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