达利为啥会一直XING焦虑?如何从原始欲望中自主激发灵感?

  对达利的解读多种多样,达利的性观念和性欲望,是解读达利相关主题作品的关键。大米良发现,在各种资料

 

对达利的解读多种多样,达利的性观念和性欲望,是解读达利相关主题作品的关键。大米良发现,在各种资料和解读中都提到了达利的“性焦虑”。

达利为啥会“性焦虑”?

达利没有释放和表现出来的精神世界中的“完美X幻想”到底是怎么样的?

今天大米良来讲讲另外一个版本的达利X爱世界。

从达利一生的表现,会发现他对女性肉体的欲望其实并不高!他有且仅有对加拉(Gala)的肉体迷恋。这种迷恋,都是作为旁观者的迷恋。在加拉肉体之外,达利并没有表现出如毕加索那样放纵于女色的沉迷。

许多专家都从达利的作品中解读了达利内心一系列的X癖好: voyerismo(窥淫癖), el fetichismo(拜物教), el onanismo(自慰癖)...

这一系列的“癖”,说明“X”对于达利,不仅仅只是肉体上的一时贪欢和爽快,而是拥有更多维的体验。达利一直都作为一个“旁观者”,在审视和审美“X“、”X快感“、”X欲望”。

这样说可能有点故弄玄虚,那么大米良保持一贯接地气的方式。打一个比方来说明你和达利的不同。

你点开一个心爱的文艺动作片,啪啪啪啪,不管多久,完事之后,就不再有X欲望带来的潮热和渴望,从身体到头脑都冷凉下来。擦干净,你就会啪的一下把视频关了。

达利点开一个心爱的文艺动作片,他会慢慢的抚摸自己,并不追求高潮,甚至不愿意S高潮。因为高潮之后,一切都结束了。留给身体的空虚和冷凉,是达利所不喜欢的。达利会用整个下午的时间,逐个点开1T硬盘的所有文艺动作片慢慢自撸。在这个自撸的过程中,他会研究那些镜头、如何表现才更能刺激人的欲望和冲动。

达利的艺术创作就在那个不断受到刺激而情欲膨胀的状态之中,永远不会达到高潮。

你和达利的区别在于,你是看片的,而达利,是制片的。

Eso de hacer el amor es una guarrada -o una cochinada.


X行为本身对达利自己没有啥吸引力,达利所痴迷的是对X的渴望和释放的那个精神状态和情绪对“观众”的影响。

达利为啥能做一个“X爱”的旁观者和观摩者?



达利1904年5月11日出生。达利的父亲是为正统且保守的律师和公证员,从小就对达利灌输“X是丑陋邪恶”的思想。导致达利对X的憧憬,一直伴随着父亲灌输的潜意识地克制和挣扎。长大以后,丑陋的X和愉悦的X快感总是同时出现在达利的画作中。


既然X是丑陋的,达利为什么要一直探索和描绘这个主题呢?因为性快感给人带来的愉悦,是不言而喻的。作为人类最原始的欲望,瞬间的快感被达利无限地细分,他在这个微妙的感受中,“看见”了千变万化无穷尽的“意象”。



达利公开的第一段恋情发生在15岁,当时他还是Escuela Municipal de Dibujo de Figueres 菲格拉斯市美术学校的学生,与同班的女同学 Carme Roget有过一段恋情,达利称之为“el plan quinquenal” (五年计划)。

1920年16岁的达利写过一封信,记录了他当时的心迹:



 “Yo también he creído en el amor… Pero para mí ha sido muy cruel… Siempre me he enamorado de un imposible… Me he enamorado del arte..., estoy enamorado de una muchacha más hermosa que el arte, pero también más imposible”.



艺术给达利的快感可以超越对女体的体验。


这段感情被女孩的父亲制止。某一天,年轻达利在菲格拉斯散步时遇见了女孩的父亲,这位父亲上前赏了达利一巴掌,让他停止骚扰自己的女儿!后来,达利就去马德里学画了,这段感情“无疾而终”。


在马德里学画期间,达利并没有任何桃色新闻,在他的自传中出现过两个女性的名字,却并没有任何证据说明,他们有肌肤之欢。唯一的桃色新闻是达利的男性好友诗人Federico García Lorca企图色诱达利,但被达利拒绝了。(或者是达利拒绝承认)

没有女闺蜜,也没有女炮友,怎么寻找创作灵感捏?达利就请他的妹妹 Anna Maria 做模特。在那个时期,妹妹Anna也是达利画作中的女主角。

以达利的才华和颜值,加上他出入的圈子,没有女票就已经很奇怪了,没有绯闻女炮友就更难以想象。男诗人Federico García Lorca对达利勾引无果后,外界更愿意相信达利是同志的猜想。不过,达利从来没有承认,也没有确切的证据。



不喜欢男生,对女生又兴趣寥寥,莫非是X冷淡?达利沉醉在艺术创作中的快感,真的可以超越鱼水之欢吗?


没有与人鱼水之欢,达利怎么释放自己的X欲望呢?


和所有宅男一样——自撸!

达利对自己给自己带来的X快感很是兴奋。即使成年了,也经常对着镜子自撸。嗯,对着镜子,一边欣赏自己陶醉的神情,一边体验自撸带来的快感。更准确地讲,是达利通过自撸来寻找性X感带来的愉悦体验在思维中产生的幻象。


1929年,达利在菲格拉斯第一次遇见了一生的缪斯女神Gala(加拉),此时达利已经25岁。25岁的达利对加拉喷发出疯狂的情欲。极有可能,达利在和加拉发生关系之前,一直都是处男。


一生X爱不羁的加拉,抛弃丈夫和达利结婚。作为达利的老婆,在外面多有绯闻。加拉在80多岁还能和小鲜肉厮混,完美诠释“我就是性爱本人”。


达利对加拉的依赖和迷恋,并不一定是肉体上的,也极有可能是加拉“X爱本人”的特质,让她成为达利“旁观X爱”的理想模特。


即使拥有了缪斯女神加拉,达利对X的态度也非同常人,他对自撸的痴迷,蔓延到青楼妓院。达利常去用餐的一家餐馆老板回忆,某一天达利要求他带自己去菲格拉斯城郊一家名为Torre Vasca的青楼。达利叫了一排妓女,让她们赤裸着从他面前走过,达利一手拿着手掌敲打妓女的屁屁,另一只手则在自慰。达利只是坐在那里看着她们,从未亲手触碰他们。


表面上看,达利只是喜欢自撸。但我们知道,交合带来的肌肤触觉体验,是远超自撸带来的局部快感的。但达利并不愿意去尝试“全身触觉全开”的“肉体愉悦”,他更愿意沉浸在局部刺激给大脑带来的各种“幻像”。他用手杖去触碰青楼姑娘,另外一个原因是:达利有洁癖!



这位餐馆老板说,达利有洁癖。他经常要餐馆给他提供矿泉水,亲自把水果再洗一遍。他觉得自来水不够干净!


这种洁癖也影响了达利对X行为的态度。达利在多个场合表示性行为本身,是汗涔涔的不洁行为。


Eso de hacer el amor es una guarrada -o una cochinada.


Carlos Lozano,一位哥伦比亚血统的“特殊职业者”,是达利的“常用模特”,这位雌雄莫别的男人,在后来的回忆录中这样描述达利:Dalí era un voyeur(偷窥者), un masturbador(自慰者), un perverti­dor(变态)。

从这位哥伦比亚小男孩的描述可以脑补一下:达利只是坐在一旁欣赏,并没有直接发生肉体接触的欲望。

达利认为:sexo en pareja como una acción engorrosa ,真正性爱应该是:Eso es el sexo: una carga que te dan al nacer。



X,对于达利而言,并不仅仅是自己肉体所体验到的快感,而是超越肉体快感,与生俱来的能量,人会在释放这种性能量的过程中,体验到不一样的多彩世界。超越现实的发现和体验,才是达利的艺术追求。

超现实主义的达利,在现实生活中也是超级现实的——他的创作,也是为了赚钱。在X欲的世界里,达利窥见了一个多彩的世界,也是他的财源所在。既然自己不亲自去体验性,那就雇人,让他们真实地“演绎性”。


为了创作,达利还选择男模特,让男模特和自己的老婆加拉做爱,达利则坐在一旁审视这场X爱表演,从中获得观赏的快感,获取爱爱双方那种迷醉的神情和状态。

性,之于达利到底是咋回事?为啥总说他有X焦虑?

大米良个人的观点是,我们总说达利的作品里充满了“性”,其实不对!他的作品里充满了“X欲”的“欲”。


说达利“X焦虑”,是因为他在作品中表达不断膨胀的X欲,这种X欲却总是欲求不满的样子!而他本人,其实并没有那么强烈的生理需求。


达利在作品中表现出来的X和欲望,和他本人对X的理解和X欲望,应该不能划等号。


说达利“性焦虑”的人,应该是看小电影只为完成自撸,却不享受自撸过程的人。


为了完成自撸,和享受自撸,是两种心态,两个状态。

欲而不得,撸而不射,才是最丰满的人生体验,屏幕上的画面才是最美妙的。得到了,高潮了,屏幕上的裸体是不是就没有任何美感了?

达利就是在寻找“撸而不射”的那种欲望逐渐得到满足,却永远不会达致巅峰的状态,并用画笔描绘出来。



毕竟达利也是一个普通男人。将撸比撸,自然就心领神会了。以上纯粹是大米良个人的解读。作为一个心思手工可以缜密到制作珠宝钟表的人,所谓情绪化的癫狂应该也是理性到极致的“假象”。大米良个人觉得达利是个极为理性的人,他作为旁观者讲一个世界描绘给你看,自己却不会沉迷于此,更不会放肆和迷失于此。非常不礼貌不恰当地打个比方:不要用看AV的心态去度量AV制作者的心思。


个人觉得,达利的伟大,不是充分地表达了自己,而是他以抽离的状态描绘了一和自己关系不大却和你关系密切的意象世界。


纯属个人观点,冒犯之处,大米良先道歉了。

大米良的历史学习笔记

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