在上古时代，医师就是巫师，差不多全世界各民族都是一样。巫师运用他的法术，驱使鬼神，为人民解灾、救难、治病。他们甚至能起死回生。所以，在古代，“巫医”两个字总是连在一起的。到后世，用药物治病的医道发明了，出现了不用巫术的医师，于是“巫”与“医”才分了家。这种治疗方法盛行于湘西辰州。我不喜欢讲一些奇谈怪论的故事，下面分析黄帝内经，祝由科移精变气的的治疗运用。

1、疾病搬移法：

用符咒合气功法存神默想转移病灶。把身体病灶发病部位，掐诀画圈锁住，然后然后让患者观察一种大自然中的植物、或者动物。或者让患者冥想疾病转移到电线杆，篮球或者树枝上，这时候通过符咒吹气，将病灶转移到这些物体上。如果配和好，转移疾病治愈率90%以上。前提是患者对此必须深信不疑，并配合祝由师治疗。现在所说的医患关系不好，主要是当代几乎所有的人，对人对事缺乏恭敬心，而修道主要是让人生起恭敬心。恭敬心虔诚心忏悔心生起来，疾病就好了一大半。沈从文记述的施蛰存先生有一篇《祝由科的巫术》，一个德国医生得了疖疮病，祝由科医生将病转移到一棵大树上，大树上长起来一个大疮包，然后这个病就治好了。这是中医和西医治病过程中的一次伟大的对比和胜利。

2、用符咒点穴锁住病灶，将疾病邪气用符水或者酒水引出，用阴针刺在草人纸人面人上。我提到的阴针，和目前医学界的针灸阳针刺经络穴位治病不是一回事。针有三种，阳针，阴针，和无极针。历代医道祖师爷、法师多用阴针。

3、烧纸符水送病，用香书火符讳，上黄表，把病灶转移到纸钱上烧送，然后洒符水有的喝符水。这是我国人民的祭祀传统，不敬之处是相当一部分人早已认为烧纸符水祭祀这种活动，根本不可能起到治病效果。有的人还认为是搞迷信活动，转变这些无视国家信仰，祭祀风俗习惯的偏见非常不容易。

总之，修炼和学习和探索祝由科治病方法，旨在正确认识和了解我国古代人民医疗科学和心理治疗。真正需要下功夫的是修道，修智慧，打破我们的偏见，破除迷信。祝福大家健康平安快乐，福生无量天尊！