梁启超关注着儿女成长的每一个阶段，从早期教育，到学校教育，到孩子赴国外留学，再到学成回国，到就业择业。他注视着孩子走出的每一步，从蹒跚学步到青春年华，从亦步亦趋到远走高飞，从莘莘学子到事业有成。
做合格的启蒙老师，一生之计在于童
一日之计在于晨，一年之计在于春，一生之计在于童。
童年是人生的春天，能够成就栋梁之才、人生春天的播种至关重要。
俗话说：“三岁看大，七岁看老”，这是对早起教育重要性的一种总结。
孩子的健康成长，离不开成功的“早教”，包括来自爸爸的启蒙教育。父母是每个人在人生之初遇到的最初的启蒙老师。“扶我学走路，教我学说话”，做合格的启蒙之师，是天下父母必须承担也乐于承担的共同责任。
我国古代就重视对“神童”的选拔与培养，而家长也注意对子女的启蒙教育并不乏成功例子。
据《战国策》记载，春秋时期鲁国的以为神童叫项橐，幼时父母注意对其进行启发，因此聪明过人，虽然只有7岁，孔夫子依然把他作为老师一般请教，后世尊项橐为圣公。东汉史学家班彪，注意对子女进行早期教育，给子女间《史记》等典籍，家庭很有书香味，后来他的子女各个都成了栋梁之才。
壹
“人生百年，立于幼学”
梁启超早在1897年初就写过一篇《变法通义· 论幼学》，强调“人生百年，立于幼学”，阐述“早教”、儿童教育的重要性，提出自己对儿童教育的规划。
教育子女从“早教”开始
梁启超有“神童”之称，他在父母与祖父的教育下，4岁读“四书”和《诗经》、6岁读五经、11岁考中秀才，是“早教”成功的范例。
梁启超对子女的教育也是从“早教”开始，从娃娃抓起。梁思顺是他的大女儿，自幼接受父亲的教育与熏陶。
在日本流亡的14年期间，是梁启超与子女相处较多的时段，这一时期他有5个子女出生：思成（1901）、思水（1904）、思忠（1907）、思庄（1908）、思达（1912）。
虽处在流亡的状态，生活也很清苦，但思顺、思成等儿女都有着美好、快乐的童年，都得到了父亲很好的关爱，得到了很好的早期教育。
梁启超自称偏爱女孩，他称思顺是大宝贝，思庄也就成了小宝贝、小乖乖。梁思庄于1908年9月4日生于日本，在她满周岁时，父亲位她写了首小诗------《阿庄》：
阿庄始生今周晬，葱质已与常儿珠。
调舌渐闻耸恰恰，扶床更见蟹殊殊。
惯能合十呼郎罢，贪上秋千昵女须。
却埽闭关弄孺子，敬通真欲老江湖。
梁思庄从日本回国后，和全家住在天津，一直到1925年出国。她上的是天津中西女中。中西女中是著名的教会学校，教学质最好，注意学生的全面发展。梁思庄在那里打下了良好的英文基础，还学了钢琴，为她今后的留学生活准备了条件。
贰
让儿女接受优质学校教育
学校教育是关键，教育不是单方面的，它涉及家庭教育、学校教育、社会教育。
家庭教育是学校教育的基础，学校教育是整个教育阶段的关键，社会教育是家庭教育与学校教育的延伸。它们都有其独特的地位，但相对来讲，学校教育更具有根本性。三者各负其责而又密切配合，才能培养出高素质的人才。
学校教育是与社会教育相对的概念，指受教育者在各类学校内所接受的各种教育活动，是教育制度重要组成部分。一般说来，学校教育包括初等教育、中等教育和高等教育。
梁启超非常重视学校教育。
他在《变法通议》中强调：“变法之本，在育人才，人才之兴，在开学校。”
大声疾呼废除传统的封建教育体系------科举制。
同时提出了在全国范围内建立各类各级学校、建立从幼儿园到大学的教育体系的设想。他在《教育政策私议》把教育分为四个时期：
5岁以下为幼儿期，受家庭教育或幼稚园教育。
6岁至13岁为儿童期，受小学教育。
14岁至21岁为少年期，受中等教育与中学相等程度的师范学校或各种实业、专业学校的教育。
22岁至25岁为成年期，受大学教育。
大学业分文、法、师范、医、理、工、农、商诸科。《教育政策私议》所设计的教育制度体系，成为中国颁布的第一个现代新学制“癸卯学制”的理论依据。
叁
让孩子出国留学开眼界
父母望子成龙、望女成风。为了子女的成才，父母们纷纷把子女送往海外，接受西方教育。中国的教育水平和西方发达国家相比是有差距的，加拿大、美国、英国等发达国家的教育资源更为丰富，教育体制更能培养孩子丰富、健全的人格，适合孩子的成长。
但把心智尚未成熟的青少年送往海外后如何管理?送往哪个国家？送往海外学什么？如何培养自立能力？遇到挫折如何应对？打算送子女海外留学的家长都会遇到类似这些问题。
梁启超有多名儿女曾在海外留学，他作为父亲关心海外留学子女的经历、经验值得我们回顾与总结。
五个儿女同时在北美
梁启超本人是科举出身，但后来流亡海外，游历了澳洲、美欧洲的多个地方，思想活跃，眼界开阔，有比较开放的文化心态，深知有海外学习背景对子女成长具有重要作用。
他从情感上对儿女非常依恋、疼爱，但为了对他们成长更有助益，他又大力支持子女远涉重洋、负笈留学，支持他们通过海外留学增广知识、开阔视野。
他的9个子女先后有7个曾到国外读书或工作，尤其在晚年，同时有5个子女求学、生活在海外。
他不停地用书信表达自己对子女的思念之情，同时也通过书信鼓励孩子们以学业为重。他一直在远方关注着孩子们的成长。
父亲委托的海外“家长”
当孩子赴海外留学，家长不一定放心得下，有的家长委托比较可靠的人负责在海外学习的孩子，而有的家长直接接赴海外陪读，陪孩子一起出国留学。
孩子出国留学，是锻炼独立生活能力的良机，但也绝不能放弃家庭教育的责任。尤其是一些小留学生由于从小娇生惯养，自理能力与自控能力差，如果家庭教育与家庭监督完全“缺位”，可能会毁了孩子。
肆
理想的婚姻制度
“父母选择，子女做主”
男大当婚，女大当嫁，当儿女长大成人后，儿女的情感生活与成家立业之事，自古至今是每个父母都非常关心的。
关心其他子女的情感生活
梁启超晚年，除了已婚的思顺、已到谈婚论嫁的思成、思永，其他子女或正处在青春期，或还小，他们的情感、心理也得到了父亲的关怀、关心。
梁启超希望这些子女有一个正常、开放的社交环境，希望他们的情感得到健全的发展，避免情感上的淡漠，同时，作为家长又非常警惕不健康的氛围、情感、心理有可能侵害自己的子女。
思庄1925年出国留学时年仅17岁，父亲把她托付给思顺，同时自己也一直关注着其情感世界。1926年9月4日，他在“给孩子们书”中提醒思庄：“庄庄多走些地方（独立的），多认识些朋友，性质格外活泼些共好甚好，但择交是最要紧的事，宜慎重留意，不可和轻浮的人多亲近。庄庄以后离开家庭渐渐的远，要常常注意这一点。”
父亲希望她慎重交友，但也希望她能更活泼、开朗一些。当他从来信中看出思庄显出活泼样子觉得很欣慰。
再如对思忠，梁启超也希望他要慎于交友，“你二叔今日来的快信，寄给你们看。信中所讲那陈某我是知道的，纯然是一个流氓，他那个女孩也真算无耻极了。我得着你二叔信，立刻写了一千多字的信严重告诫忠忠。谅来这孩子不致被人拐去，但你们还要随时警告他。因为他在你们弟兄姐妹中性情是最流动的，你妈妈最不放心也是他。”
父亲让海外的孩子一起“警告”思忠，实际上也是对北美一组孩子的提醒。
伍
指导毕业后的择业就业
“天下事业无所谓大小”
孩子的择业就业问题，是每一位家长都非常关心的，这个问题也是学校、社会和国家都会广泛关注的。
梁启超也关注孩子的职业，他认为事业无所谓大小，个人因自己的地位和财力。认定一件事去做，就是可敬的。他指出，人生一切毛病都有药可医，唯有无业游民，那是圣人拿他也没办法，所以孔子说：“饱食终日.无所用心，难矣哉！”
现在的孩子，多数是独生子女，在就业问题上对父母有养严重的依赖，希望通过父母的关系找到满意合适的工作，自己没有为就业做充分的准备，在择业时又拿不定主意，事事依靠家里人，而不愿付出自己的努力。
父母关心关注子女的就业，出主意，想办法，找门路，都是人之常情，但更重要的是要让子女及早动手，努力学习，通过提升自身素质人手，为就业谋生做好准备，同时要引导子女树立正确的择业观，避免过度趋热避冷、“千军万马挤独木桥”，也避免以显示注意取代自己的理想和“眼界高、能力低”等倾向。
在指导孩子选择专业、选择职业与实现就业问题上，梁启超这位父亲的做法有许多值得我们深思与学习之处。
在梁启超看来，职业无所谓高低，事业无所谓大小，只是为社会做事的岗位，关键在自食其力，适合自身；关键在人尽其才，用其所长；关键在能够通过做事回报社会。社会的正常运行，需要各行各业。
行行出状元，再普通的职业也可以有闪光点，只要鞠躬尽瘁，努力向前，在每个职业岗位上，都是可以发出光亮的。
对一个孩子来说，有事可做、有业可就是第一步，也是第一位；首先是不能当无业游民，不能游手好闲；劳作便是功德，不劳作便是罪恶。
梁启超希望子女个个都成才，而且个个都得到全面发展。教育子女先学会做人，同时学会做事、做学问。
他的九个子女也都做到了爱国、善良、自立、坚毅、上进、好学，既确立了远大的理想、高尚的品德、正确的人生观，滋养了健全的心智，又学有所成，才华出众，可以说做到了满门国家栋梁、个个身心健全。
用现在的话来说.他的子女在智商、悄商、毅商、财商等，都得到了很好的发展。
今天的文章就分享到这儿，好了，希望您能通过今天老师的这篇文章有所学、有所悟！
END
我的文字，需要您细细去读！谢谢~~
当我们提到孩子的时候，我们往往想到的是如何教养孩子。但其实我们在培养孩子的时候，孩子也在培养我们，也是我们自己走向心智的成熟的过程，愿你我在养育孩子的路上，越走越好，加油吧!
