“没人相信，我关了手机，来到寺庙，当了一个月的‘出家人’”。

“当我穿上僧衣，跟随法师，列队走向人群去托钵时，仿佛穿越回了3000年前的佛陀时代……道路两边，跪满了供养的人们，他们虔诚地往我的钵里塞各种食物，一种从未有过的庄严、神圣与感动，在胸中涌动……”

这不是电影画面，而是乐至报国寺（简称报国寺）短期出家的真实片段。

此次，报国寺的首届短期出家活动，吸引了17位报名者。这17位体验者来到寺庙后，全部上交手机和钱包，剃光头，穿僧衣，整整一个月，每天4点半起床，晚上9点入睡，早晚上殿，出坡劳动，听经闻法，诵经念佛，户外行脚……深度体验了出家人不为人知的清修生活。

体验者中，年龄最大的64岁，最小的27岁，学历涵盖博士后、硕士、高中、初中，职业更是五花八门。17人中，每个人的“出家”体会，大相径庭又真实有趣，每个人的“短出”因缘，都令人唏嘘动容。

为成就此次短出，报国寺僧团礼请云南鸡足山华首放光寺德海法师，明甦法师，圣明法师，首次启用三师剃度机制，三师的福德因缘，可随时随地给到短出者最有力的支持，殊胜的因缘令同修激动落泪。

见面会上，戒和尚，羯磨阿阇黎，教授阿阇黎，引礼师，对于此次短出，给予极大重视和真诚祝福。

听到大家的真诚表达和虔诚发愿，法师们非常欢喜。

看到有这么多人成为释迦佛的内眷属，法师感到由衷的高兴，法师希望，发心出家的僧才越多越好，实践教法的有缘越多越好。

明发心，立誓愿，以愿导行。从世间走进寺院，成为一个梵行者，最关键的是发愿，誓愿的力量，可以贯穿整个短期出家，甚至贯穿一生。

法师带领大家共同发愿。

法师领众念诵《三皈依》

隆时法师告诉求戒者，受戒前要先拜忏，忏悔得清净，以清净的身心来接受戒律，得到戒体，之后的持戒是对戒律的启用，促使我们回归本具的清净。

求戒者与法师坦诚交流，以期更加清晰发心。

当晚，引礼师领众，求戒者虔诚拜忏。

三千威仪，八万细行，短出者在学习搭衣、展具、礼拜等威仪。

释迦牟尼佛出家日前一天，戒腊长的老师父为求戒者剃发，只留些许顶发。

剃度仪轨彩排

讲遮难、审遮难

剃度法会后与三师合影

维那师父教授法器

教授师隆修法师为短出者授课

戒和尚隆宣法师开示《沙弥律仪十戒篇》

隆修法师带队，组织短出的沙弥师父到户外行脚，全程止语。

若见树花，当愿众生：众相如华，具三十二。

若见丛林，当愿众生：诸天及人，所应敬礼。

见欢乐人，当愿众生：常得安乐，乐供养佛。

见苦恼人，当愿众生：获根本智，灭除众苦。

见无病人，当愿众生：入真实慧，永无病恼。

涉路而去，当愿众生：履净法界，心无障碍。

若见城廓，当愿众生：得坚固身，心无所屈。

众会聚集，当愿众生：舍众聚法，成一切智。

若在厄难，当愿众生：随意自在，所行无碍。

著袈裟衣，当愿众生：心无所染，具大仙道。

若有所施，当愿众生：一切能舍，心无爱著。

若入堂宇，当愿众生：升无上堂，安住不动。

行脚队伍穿过居民区时，有不少善信恭敬侧立，行注目礼；还有一些虔诚信众，跟在队伍后面，走了很长一段路。

行脚队伍来到遂宁广德寺参学，普正大和尚热烈欢迎，并为沙弥师父做开示。

除了行脚参学，听经闻法，沙弥师父们还轮班行堂，法师教导大家，恭敬一切人，以感恩心，供养的心，去服务大众。

无论行堂，还是过堂，均是修行；无论供养者，还是收受者，均持清净心，欢喜心。

祝福一切有情，出生死家，咸令登彼岸。

摄影/摄像/视频制作：宽福　文字：能持　排版：圆智