【内乡知多少】第九期 

文：王书成

内乡三大宝——县衙博物馆

内乡清代县令简介

1、胡养素：北直(今北京北)人．贡士，顺治初年(1644)知内乡县， 年逾古稀，道德高尚，颇有爱民恤孤之心。时，清朝初主中原，到处兵慌马乱，时常遭敲诈勒索。甚而有殴打驿丞，抢走马匹的现象发。胡为减轻人民负担，申请上宪，本奏朝迁，蒙皇上恩淮，特镌刻《恳思怜恤脾》一通，明书圣渝旨意．若有违者，究查严办办。顺治三年(1646)李白成余部攻内乡城，胡战死。

2、陆登甲：辽宁锦州人，国学生，顺治三年(1646)知内乡县。“安集还定，招抚流离，时南方未平，多兵事，登甲百计应饷，不苦孑遗，士民德之，历官两淮都转盐运司运使。”

3、刘缉尧：山西曲沃人，顺治四年(1647)以进士知内乡县。“政称廉能”，迁刑部主事。

 4、王襄明： 陕西渭南举人，顺治治十年(1654)知内乡县，“纂修县志”，十六年(1659)经考选为监察御史。论曰：陆登甲办兵差，不苦民，可谓能吏；刘辑尧以廉能著；王襄明纂修县志，皆有足称者。

 5、张凤翼：湖北江夏(今武昌)人，选贡顺治十八年(1661)知内乡县。“政务便民，勤于治事，修学宫、县署、城池，复古兼隐亭，民称不扰，卒于官。” 论曰：张凤翼政务便民，故能百废俱举，官民之相通，岂不微哉。

6、马万里： 山西壶关人，拔贡，康熙四年(1665)知内乡县。“省刑罚，不勾摄，并修县堂，工不烦民。康熙五年(1666)夏因妖僧事罢(sua)误(官吏因过失而受谴责)降调，百姓保留，不得请，攀辕卧辙，如婴儿之失慈母焉。” 论曰：马万里心诚爱民，民亦爱之如父母，观于攀辕卧辙可见矣。

7、 谢兆龙 ：浙江余姚人，由吏员任博罗县丞，康熙六年(1667)擢知内乡县。“秉性严介，政以剔蠹为先，勾摄悉遣原告，无一胥役下乡，并不罚赎，九年(1670)庚戍竟被论罢，既去，士民思之。 论曰：谢兆龙不遣胥役下乡，真能为民除害者乎。 

8、李煜：浙江归安人，康熙十三年(1674)“以卫辉府经历署内乡县事，下车问民疾苦，革弊兴利。时大兵南下，由陕西抵湖广，取道内乡，煜申请巡抚，谓内乡距商南五百里，山路险阻，驿站久裁，供应无出，得矣，勒石遵守，一方永受其惠，迁宜良知县。

9、张拱辰：字天圣，江苏武进人，贡监，康熙十六年(1677)“由曲沃县丞擢知内乡县。赋性慈祥，饬躬节俭，不以聪察为明，人受和平之福。”论曰：姚工亮(传略)爱民课士，李煜革弊兴利，张拱辰不以聪察为明，皆可为法。

10、高以永：浙江嘉兴人，康熙十二年(1673)会魁(礼部会试中单科夺元者)，十九年(1680)知内乡县。时县内地多荒芜，以永下车广招来贷贫民，令其广开垦，植农桑，流民四处返回，开地四十余顷。“在事数年，温厚和平为治务”，修县署，建琴治堂，崇德化，慈祥之声传闻遐迩，迁直隶安州知州，士民立德政、去思二碑于仪门前，历任户部江西司员外郎主事。 论 曰 高以永广开垦，植农桑，其有造于内乡县，宜其崇祀名宦也。

11、王长年 ：字平侯，陕西渭南人，康熙九年(1670)进士，二—卜七年(1688)知内乡县。“忠信明决，摘发如神，迁户部福建司主事。”

12、徐及：镶白旗人，监生，康熙三十八年(1699)知内乡县。“捐俸募金，重修奎星楼”，“雅意作人，知所先务，康熙四十二年(1703)以内艰(母丧)去。” 论曰：张自强以教谕而加意学校(传略)，徐及以知而雅意作人，皆知所先务，不愧其职。

13、武介宣：山西盂县人，康熙十四年(1675)举人，四十三年(1704)知内乡县。“重修兼隐亭，并修长庆新堰，民享其利，又与儒学张自强、禹永年协力重修明伦堂。”五十一年(1712)，经考核升任。 论曰：武介宣百废俱举，贤令也，后之览者，可以兴矣。 

14、蔺惟谦： 陕西蒲城人，进士，康熙五十二年(1713)以镇平知县署内乡县事，“封先贤巫马期之墓立石为记，详定春秋上丁，印官亲往致祭，置护坟地五亩，又作申尔忠死难序，历晋兵科。”论曰：君子务其大者远者，蔺惟谦不存五日京兆之心，首一表彰先贤为急务，可谓君子矣。

15、袁儒忠 ：顺天宛平人，进士，雍正十一年(1733)知内乡县。“创建普济宫，捐谷二十石，捐银三十两，置地—卜五亩，穷民均占实惠，巡抚王俊撰碑记。” 论 曰 文王发政施仁，必先斯四者。袁儒忠创普济堂，加惠穷民，其知本哉。

16、徐荀龙 ：浙江钱塘人，廪生，乾隆四年(1739)知内乡县：捐廉俸，构味经书院十余间，生童来学者，每月给膏火银五钱，远方会课诸生，亦酌给纸笔，规则八条，阐明教学之旨，士子感之，立德教碑。 论 曰 徐荀龙创建味经书院，阐明学旨，其举动岂俗吏所可及哉。

17、蒋希宗：江苏吴县人，举人，乾隆十三年(]748)知内乡县。次年“洋清以明末死难申尔忠，人忠义祠，士民感之，后知彰德府事。” 论曰：居官而表彰忠义之人，其人之忠义可知，故吾有取于蒋希宗。

18、杨傅：贵州人，举人，乾隆，五十六午(1791)加内乡县“操守清，正，谳狱精详，朔望讲乡约，以道化民，舆沦翕然。 论曰：朔望讲乡约，教民之要务，乃或以为故事，不肯实力举行，或竟全行废坠，苦罔闻知．何哉，苦扬傅可以为法矣 

19、胡峋：山西山刚人，监生，嘉庆，元年(1796)知内乡县，”时楚中教匪齐二寡夫窜入南阳境界，兵，兵马驿过内乡，嘉庆二年滋扰更甚，峋周旋其问，保全殊多，去时百姓送之郊外。论曰：官以有功德于民为贤，胡峋当兵乱之时，保全危城，使百姓获安，其功德岂可没哉。

20、吴松 ：广东恩平县人，嘉庆十二年(1807)举人，道光元年(1821)署内乡县事。“不受贿，考试公明，剔弊厘奸，士民颂之，后为河内知县。” 论曰： 古人云，官不受贿，如女不失节，此石戒铭，清，所以居慎勤之先也，，吴松清风介节，脍炙人口，其考试公明，尤为士林所称。

21、刘本伟：陕西绥德州举人，道光八年(1828)知内乡县。“内乡旧有味经书院，经前任萧公(绍鸣)改为菊潭书院，惜有名无实，学舍刁；敷生徒居住，且时为上官往来馆舍。山长修脯与童膏专恃，历任县令劝捐挹注，本伟摄篆斯士为之恻然；遂邀集地方董绅募捐输世款，买来东门内高姓宅一所，修门楼、堂斋、厨房，聘岁贡工道升为山长．切实讲学。除修筑书院应用花费外，将所余之款存当号生息，作为书院常款及每月生童膏火及课卷奖赏之用，义刊刻书院条规、捐款生息章程于石，以垂久远。虽他政无可号，即此一端亦足见其以实心行实政云。”

22、陈梦莲 ：光绪元年(1875)知内乡县。“先县署陋规，按月由番衙快供给烧烟盐菜钱，名为米面班子，衙快藉此名色遇民讼事明目张胆公然勒索-梦莲山小禁止．事戟前东壁碑汇，嗣后讼案、差役行所忌惮，不敢横征暴殆欠矣。 ”

23、 高袖海 ：江苏人宿辽县举人．光绪四年(1878)知内乡县 ”袖海善政多端，每门望亲讲圣渝，引导民之向善：秋早筹赈实行荒政，不忍民之颠连 兴救济众，此其荦荦大者；他如亲阅试卷，清积案，尤为克尽天职 至于见黉宫倾圯而修理之，知深山多匪而缉捕之，建奎星阁于书院，补叫门之城垣，贤劳卓著，诚可嘉也” 

24、全德谦 ：光绪七年(1881)由举人大挑一等知内乡县、 “米面班子弊政虽经前任陈公出示禁止，奈积弊难返，陈公去后旧弊不免复萌，德谦性严厉，遇事能断，且对于疑难案件时好微行查访．—?闻米[面恶习仍在，遂惩治羌役，以儆效尤、从德谦后此弊廊然一清、义前任白公修义仓十二间，至德谦增仓廒十八间，将拟秋积仓芥，先令民间广种春谷，此皆足见其大有为也。”

25、章炳焘 ： 字厚甫，浙江会稽县(今绍兴)人．光绪十八年(1892)以钦加同知衔正五品官摄内邑篆． 二十六年(1900)交卸时太平无事。炳焘历任九年， 得以专心土木工程，如崇圣祠、巫马祠、县署、 考院、明伦堂、以及城隍庙、建佛寺、奉仙观，—切修筑皆由炳焘擎画经营，又冬设粥厂以赡贫乏，倡办区田以重农务，招异柿咨营以缉奸亢，扩张节孝祠以励闽范(妇女的道德规范) 。且秋涝而备渡船，丰稔而积仓谷，附城而增义塾，种种善政，绰然有古循良风 。惟刑罪过严，堂汛时往往一笞数千，甚而有立毙杖下昔，揆之人道主义未免有憾。后署中牟、临颧两县，民国初殁于开封。章炳焘为官一任，造福一方，在内乡民间至今还留下许多传说故事。

26、史悠履 ：广东番禺人，拔贡中乡榜，先任洪县知县。“光绪二十七年(1901)，与章炳焘对调来内，悠腥承炳焘修筑之后休养生息不事，更张地方实利赖之县署，旧有小粮历任多隐未上报，悠履尽征尽解，此足见其操守，平时喜于课士，每月除例定一课仍照进行外，又命教谕、训导书院等处各加一课，共为五课，皆由悠履筹发奖赀。又雅好吟咏，每诗课命题往往先自拟作为士模范，遇地方各界题赠无不酬和，著有《菊潭骊唱》诗集，在内乡任后升为在任候补道，当时舆论有评，以联语者曰：“有仁心，无仁政；是好人，非好官，盖与章(炳焘)比较而云然也。” 

下期连载：刻在石碑上的反腐宣言