一、西方奴隶制长期存在的根本原因是其“综合生产能力低下"和“民族文化的不成熟”共同造成的。

14~19世纪西方的奴隶贸易大肆殖民、屠杀、掠夺，证明其尚处于奴隶制阶段

欧洲中世纪的封建农奴制本质上也是奴隶制，直到1861俄国农奴制改革完成和美国南北战争胜利释放黑奴，西方才真正走出奴隶制。

1、在一般人印象中，欧洲人首创科学和工业化文明，欧洲应该很早进入发达的现代社会。但实真实的情况不是这样的，直到明代工程师兼科学家宋应星的“中国17世纪的工艺百科全书《天工开物》成书一百多年后，欧洲的农业和大部分手工业与中国相比还非常落后。这也是西方农奴制长期存在的提供了外在的社会温床。

1861年美国南北战争胜利释放黑美国才走出奴隶制

2、人类文化发展经历“原始文化”、“民族文化”和“天下文化”（即现代文化）三个阶段，它们分别对应着原始社会、奴隶社会和开放社会。西方文化长期停留在民族文化阶段，其特点是其文化不能包容其他文化，认为组群与族群之间是零和的竞争关系，有机会就会去杀戮、抢掠和殖民。从欧洲国家在14~19世纪进行的奴隶贸易和对其他民族的大肆殖民、屠杀、掠夺看，我们有理由认定在20世纪以前，近代西方并没有真正脱离奴隶制社会的意识形态。

1861俄国农奴制改革完成欧洲才真正走出奴隶制

二、人类文化发展需要经历“原始文化”、“民族文化”和“天下文化”三个阶段

1、原始文化对应的是原始社会。

那时候人类只有语言还没有成熟文字系统，人们相互之间的交流被限制在氏族内部，社会认知和技能只能口口相传，知识经验不能大范围交流和积累，活动区域被死死限制在族内熟人范围内——因为单个人无法取得足够的食物，且一旦脱离自己的族群，遇到其他人类或猛兽就会丧命。

2、民族文化对应的奴隶社会，也包括所谓的农奴社会和殖民地形式。

此时文字已经成熟，人们对自然、社会、历史等的认知会被提取、记录和沉淀下来，文化知识快速传播，科技发明不断涌现，生产力大幅提高 ，创造大量的社会财富，推动着社会全面进步，在一定区域内的族群因交流增多而形成了具有统一文化的民族。

但这一时期的人们对客观世界认识有限，需要“神”的参与，在宗教范围内建立起本民族的世界观、人生观和价值观体系。民族文化阶段人类作为动物的本能还没有被结构化的成熟文化压制，再加上宗教的排他性，往往不能平等对待和包容其族，民族同化力极弱，与外部族群是你死我活的零和关系。

国家统治者只要有能力必定会侵略殖民他族，然后把他人控制起来为自己劳动，这就是所谓的奴隶制。古埃及、古希腊、罗马、商代中国就是如此，如果其综合生产力和文化不进步，就会长期停留在这一阶段。

3、天下文化，即现代文化，是人类社会发展到一定阶段，人类文化中文明因子达到较高水平并结构化形成的，更高级的理性主导、以德为准、开放包容的文化。

周朝时期，中国文化中人性和理性骤然上升，有了“天下”和“德”的概念。周人敬祖畏天但不迷信，认为人的价值在“德”，包括周王在内的所有人都应时时反省自己，端正思想，为天下人做事，通过自我修炼成为圣人或君子，即使“蛮”族也是可以教化成“人”的。周人教化蛮族的工具是他们的语言文字、礼乐艺术和以“德”中心的全新世界观、人生观、价值观，还有先进的科学技术生产力所能打造的较高水平的生活条件。

在中国的文化传统中，“修身”→“齐家”→“治国”→“平天下”，从内到外，层层向外部扩展，个人行为的社会文明性被放大到极限——整个人类，而人作为动物的本性被彻底压制，这种社会文明的结构化表现是现代文化的重要标志。

天下文化阶段，一个民族内部开始能容得下他族，他们主张文明教化，而不是杀戮他族，这是人类文明的最耀眼的一次质变升华，也是文化成熟的标志。人类从此有了唯一的原生、成熟文化——有根有色文化。周文化是中华文化的基石，也是中国传统文化的源头，为后世各朝代所遵从，也因之更加成熟。

周人敬祖畏天但不迷信，认为人的价值在“德”，以德化天下

中华文化发生了质的改变，标志着跨越民族、种族的现代文化诞生。首先这种文化是非宗教的理性文化，第二这种文化直接导致真政教分离和国家机器公务员化。所以两千多年前中国社会大体上就跨出奴隶社会阶段。

“由外到内”约束想变成全民自觉的包容和仁爱文化还有很长的路要走

而欧洲西方文化直到二战以后，以美国为主导吸引西方所有优秀人才，科学技术大爆发，第三次工业革命完成，以及有色人种的持续抗争，才逐渐形成全社会的自由平等共识和在法律上禁止民族和种族歧视，但这种“由外到内”约束想变成全民自觉的包容和仁爱文化还有很长的路要走。

我有一个梦，不知道还要等多久

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