问

问：很多人在生活中都有“惟我独尊”的想法，从家庭争吵，到职场倾轧，甚至战争，平添了多少烦恼？可是倡导大慈大悲，众生平等的佛陀，在这世间的第一句话，却是“惟我独尊” ，这是为什么呢？

答

这其中的寓意很深，佛陀降生的那一刻，代表着我们的圆满觉性现前。如果用孩子落地来比喻，那一刻落地的不只是佛陀的肉体，更是本初一念清明的觉知，这在《楞严经》里被称为“觉元”，用四个字来形容，就是“惟我独尊”。

从自我真实需求入手，才是探知觉性的第一步。切中你心里的真实需求，这事做起来就有力量。

“惟我”，惟的是一颗离苦得乐的初心。当我们和他人起争执时，我们其实在承受情绪带来的苦。那么，跳出它，马上把自己变成一个观众来观一场世态炎凉，当下便离苦得乐了。

“独尊”是很伟大的说法。《观世音菩萨耳根圆通章》上说：“上合十方诸佛本妙觉心，与佛如来同一慈力...下合十方一切六道众生，与诸众生同一悲仰…”，这叫“自他无二，同体大悲”。

换句话说，当我们从自我的真实需求入手，进而理解到所有生命同种共源，一体一性的时候，理解到你为别人就是为自己，为自己就是为别人的时候，你不仅真实了，而且心量广大了，这叫“独尊”。真到这个份儿上，你还会在乎世间的一地鸡毛吗？这时，世间一切烦恼根本困不住你了，这叫自在，叫觉悟，叫超越轮回。

有时候，我们会因为别人得到了某种利益，我没有，而忿忿不平。但如果是自己的孩子，我们的亲人得到了那些好处，即使和自己无关也不会觉得失落。因为在我们心里，他们就是“我”的一部分，是一体的。如果这个“亲友圈”，这个“我”，扩大到无量无边的众生身上，那就真的超越一切烦恼，无缘大慈，同体大悲了。这应该也是为什么，龙树菩萨会说，“佛从没说过，离弃轮回才能够获得涅槃。佛说的是，轮回不存在就是涅槃”。

佛陀诞生的那一刻是多好的表法，依四圣谛，行八正道，一念佛性现前，即是太子佛诞生；九龙灌浴，即是以地狱、饿鬼、畜生、人、修罗、天、声闻、缘觉、菩萨九法界之性而洗沥，却不染一尘；脚踩七步莲花，超越地水火风空识性七识，即证菩提；右手指天左手指地，言“天上天下，惟我独尊”，即表空有不二，世间出世间皆从自我真实处入手，进而觉悟自他不二，同体大悲，这是“独尊”，如此真实的修行之路，就在脚下！

为庆祝佛诞、感念佛恩，

我寺将于5月12日

（农历四月初八）上午，

举行浴佛法会。

诚愿居士信众光临道场，

外沐佛陀，内浴己心，

同沾法喜，共庆佛诞。

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