3年前葡萄牙国家队在欧洲杯夺冠，象征着葡萄牙足球自2000年欧洲杯起的第二次光辉岁月，而且这次的光辉岁月已比上世纪六十年代的那一段延续得更久。

葡萄牙原本是足球弱国。在1966年之前，国家队从未挤身过任何大赛的决赛圈。不过在60年代初，本菲卡连续两个赛季成为欧冠冠军，让葡萄牙足球备受关注。

本菲卡乃至葡萄牙足球能在60年代异军突起，原因主要有两个，而且两个原因都是来自外界的：第一个是著名教练，在匈牙利出生的Béla Guttmann。1958年，他从巴西圣保罗抵达葡萄牙北部的波尔图，随即带领波尔图夺得联赛冠军。位于首都的最大球队本菲卡立即邀请Guttmann加盟，而Guttmann也为本菲卡赢得1961和1962年的欧冠冠军，使得本菲卡成为了欧洲劲旅。

Guttmann除了带来先进的足球知识外，也为葡萄牙带来了一代名将尤西比奥。传说Guttmann在里斯本碰见了当时是巴西圣保罗教练——前巴西国脚Carlos Bauer。当时圣保罗准备到东非进行表演赛。一个月后，Carlos Bauer在里斯本告诉Guttmann，在当时仍为葡萄牙殖民地的莫桑比克，有一位叫尤西比奥的足球奇才。Guttmann立即飞到当地视察，并最终邀请尤西比奥加盟本菲卡。即使尤西比奥原本效力的Sporting Clube de Lourenco Marques其实与里斯本的另一支强队里斯本竞技有密切关系，但Guttmann仍然成功地将尤西比奥带到了本菲卡。

尤西比奥不仅帮助本菲卡卫冕欧冠，在他领军之下，本菲卡在60年代中后期曾三度取得欧冠亚军。而葡萄牙在1966年世界杯能取得季军，打进9球的尤西比奥更是功不可没。但尤西比奥在60年代初才到葡萄牙踢球，为什么那么快就可以为葡萄牙国家队上阵呢？

原来当时葡萄牙的独裁政权有一个归化政策，让一些来自葡萄牙殖民地的人可以快速取得葡萄牙国籍。所以尤西比奥在穿上葡国国家队球衣上阵前，仅为本菲卡踢了25场比赛。

尤西比奥并不是首位受惠于这个政策的非洲球员。在他参加1966年世界杯时，他的队友中就有同样效力本菲卡的队长Mário Coluna和效力里斯本竞技的Hilário da Conceicao。他俩均来自莫桑比克，而且早在50年代后期就开始担任葡萄牙国脚。

当年统治葡萄牙的右翼独裁政权由安东尼奥·德奥利维拉·萨拉萨尔领导。萨拉萨尔从1932年起担任总理至1968年。有人说他能够长年统治，有赖于三个F：“Fado, Fatima, Futbol”。

Fado是一种葡萄牙音乐，有人译作“法朵”。Fatima有传言是圣母玛利亚在1917年的现身之地。Futbol当然就是足球。换句话说，音乐、宗教和足球成为了麻醉人心的工具。萨拉萨尔的独裁统治高举反共和民族主义的旗帜。在足球场上，外援是不被允许的，这也可能是葡萄牙球队在葡萄牙本土人才资源匮乏的情况下，要在葡萄牙的殖民地积极寻找球员的原因。而大概是为了保持国民对足球的热爱，萨拉萨尔执政时也不让球员外流。

尤西比奥曾透露国际米兰在1966年世界杯后试图邀请他加盟，并承诺会让他成为世界最高薪球员。但萨拉萨尔当然不会让他离开。尤西比奥后来曾抱怨：“萨拉萨尔不是我的父亲，他也肯定不是我的母亲。他为何有这权利？真相是，他是我的奴隶主，就像他是全国的奴隶主一样。”

或许因为这种锁国政策，葡萄牙足球的实力在60年代末迅速出现下滑。国家队自从1966年后，要到1984年欧洲杯才能再次进入决赛圈。在俱乐部比赛方面，自本菲卡在1968年欧冠决赛不敌曼联后，葡萄牙球队一直要到1983年的本菲卡才能再次杀入欧洲杯赛的决赛（在欧洲联盟杯决赛被安德莱赫特击败）。

而80年代的葡萄牙，在经历过1974年的革命以及让除澳门以外的殖民地独立，那时的葡萄牙才能称得上是一个民主国家。

本文作者：大渣足球思维