出家宗致门述记

叁、略释题目

一、南山律

二、在家备览

三、略编

四、出家宗致门

二、释“在家备览”义

在家备览——数年已来，欲于《南山律》中摭挈其为在家居士所应学者，辑为一部，名曰《南山律在家备览》。

第二个是《在家备览》。《在家备览》是什么意思啊？弘一大师自己也给它下了一个定义，那省得我们再用个人的理解来解释它了。第一页，弘一大师自己说，“数年已来，欲于南山律中摭挈其为在家居士所应学者，辑为一部，名曰《南山律在家备览》。”不过，在后边解释“略编”的文句时，还会提到一个原因：后来，由于自己“老病因循，卒未成就”。

这段文的意思是说，“数年已来”：“数年”就是多年，也可以说成“经年”。这个“数”是几，多的意思；“欲”是按照自己的意思，从心所欲地想要达到的愿望或希望。“于”即是“在”的意思，如：在……方面(上、中)。“摭挈”这个词汇念“zhíqiè”啊。这个“摭”就是拾取、采摘、节录，带有选择性的拾取的意思。就像我们摘取鲜艳的花朵儿一样啊，在这个南山律的“百花园”里拾取一些重要的精华与精髓。而“挈”是“提起”的意思，如提纲挈领。这“挈”字就是比喻抓住南山律的精髓要领，又极其简明扼要。“在家居士”：在家是简别于出家而言，在家修道，居家道士名为居士。梵语“迦罗越”的原义有家长、家主、长者之义，即居财之士。现在主要是指归依佛门的在家男子与在家女子。

弘一大师自己说，经年或多年以来，我一直就有这么一个愿望，按照自己的意愿，想着从心所欲地在这个南山律典之中，摘取里边的精髓与精华思想，这些律学精华是提供给什么人的呢？在家居士。这是专门摘取契合在家居士所应当必学的那一部分精髓，精心地编辑成为一部律学书籍，给它取的名字就叫《南山律在家备览》。（未完待续...）