杜艳作品

唐岱《绘事发微》墨法篇：用墨之法，古人未尝不载，画家所谓点、染、皴、擦四则而已。此外又有渲淡、积墨之法。墨色之中，分为六彩。何为六彩？黑、白、干、湿、浓、淡是也。六者缺一，山之气韵不全矣。渲淡者，山之大势皴完，而墨彩不显，气韵未足，则用淡墨轻笔，重叠搜之，使笔干墨枯，仍以轻笔擦之，所谓无墨求染。积墨者，以墨水或浓或淡，层层染之，要知染中带擦。

陈艾作品

若用两只笔，如染天色云烟者，则错矣。使淡处为阳，染之更淡则明亮，浓处为阴，染之更浓则晦暗。染之墨色带黄，方得用墨之铿锵也。画树石一次完成，树无蓊（weng）蔚之姿，石无坚硬苍润之态，徒成枯木呆石矣。故洪谷子常嗤（chi )吴道子画有笔而无墨，项容画有墨而无笔。盖有笔而无墨者，非真无墨也，是皴染少，石之轮廓显露，树之枝干枯涩，望之似乎无墨，所谓骨胜肉也。有墨而无笔着，非真无笔也，是勾石之轮廓，画树之干本，落笔涉轻，而烘染过度，遂之掩其笔，损其真也，观之似乎无笔，所谓肉胜骨也。

何三宝作品

墨有六彩，而使黑白不分，是无阴阳明暗；干湿不备，是无苍翠秀润；浓淡不变，是无凹凸远近也。凡画山石树木，六字不可缺一。然用墨不可太浓，浓则失其真体，掩没笔迹，而落于浊。亦不可太淡，淡则气弱而怯也。须要自淡渐浓，不为墨滞。古云：惜墨如金，是不易用浓墨也。过与不及皆病耳，惟循乎规矩，本乎自然，养到功深，气韵淹雅，用墨一道，备于此矣。

肖大平作品

周远斌注释《绘事发微》墨法篇：用墨在国画表现中以墨色为主，在墨色运用中，以用笔见高低。笔墨成为中国画发展中审美精神的终极。清人华琳《南宗诀秘》中说：“墨有五色：黑、浓、湿、干、淡。五色备者光怪陆离，斑斓夺目。较之着色画，尤为其恣。”《绘事发微》中进一步提出六彩论：在五色之外添加了一个“白”字，即以宣纸留白作为墨法运用，成了清唐岱所说的“墨色之中，分为六彩”的用墨观。这样一来促使笔墨的理解更近一个层次，但对于“纯粹色彩”概念在国画表现中越发淡化。

方染之作品

本文配图为：著名画家肖大平作品、何三宝作品、陈艾作品、杜艳作品、方染之作品。