“以前的我不懂艺术,后来的我遇到了一些学艺术的人,发现他们都是一些有趣的灵魂,看问题的角度简单纯粹但又有深度,虽然我还是不懂艺术,但我开始羡慕那些有艺术为伴的人”
这是一个叫ZZ的男孩常驻巴黎, 五四青年节我们邀请你跟着他的笔触一起去巴黎看展
Salut. 你好。
周末两天,精神萎靡,巴黎零零碎碎下了几场诡异的雨,风吹的我仿佛被轮扇巴掌。今天去了一直想去的,宇宙中心玛黑区的欧洲摄影馆(Maison européenne de la photographie / MEP)。
可能是天气不好,馆里挤了不少人,大多数我感觉都是直奔二楼,慕名来看任航的。唉,说到任航,想说的太多了,打算周三(对,我周三放假)瘫在沙发上认真写,记得定上闹钟来看。

图 | Ateliers Lion Associés
老惯例,介绍一下承展的机构 - 欧洲摄影馆,它于1996年初向公众开放。位于巴黎的中心:玛黑区和犹太区,是世界上最重要的当代摄影艺术中心之一。摄影馆集收藏、展览、图书馆、多媒体室等多种功能为一体,每年举办三四场个展或群展,介绍近当代,不论国籍,著名或先锋摄影家的作品,以致力于保存和传播当代摄影与影像。
摄影馆坐落在1706年就建成的古老建筑坎托布尔公馆(Hôtel du Président Hénault)中,目前馆内藏有24000余件,集中代表了20世纪50年代末至今的摄影作品。
图 | Ateliers Lion Associés
欧洲摄影馆在2019年3月到5月期间,向公众开放了包含任航,郭盈光和Coco Capitán三位摄影艺术家在内的群展。任航,关于他想说的比较多比较杂,晚一点吧。我今天主要想写写郭盈光的作品:顺从的幸福(The Bliss of Conformity)。
《无题》,《顺从的幸福》系列,2016 图 | ZZ
两张褶皱交叉的纸,象征着两个被安排、被挑选的人
出生于1983年 (注意,这个年龄在她之后的作品呈现中,被很多涉及到的“实验对象”不屑和“羞辱”) 的郭盈光,曾在中国传媒大学学习摄影。在这之后,她陆续给英国路透社、中国日报和环球时报等大媒当过摄影记者。为了从新闻报道类的摄影转向更具艺术性的摄影方向,郭盈光重新开始在伦敦艺术大学传媒学院摄影专业学习。
2017年,郭盈光凭借着《顺从的幸福》系列作品成为了第一位获得集美·阿尔勒国际摄影节 | Madame Figaro女性摄影师奖的艺术家。
图 | 网易艺术
此次展出的《顺从的幸福》,是一组以摄影为主要创作形式,并且结合了录像、装置和作品集共同组成的综合媒介作品。
她以上海人民公园相亲角为切入点,通过纪实摄影和艺术延伸两个形式的融合,探讨了中国式的安排婚姻,被安排对象之间的非亲密状态和情感距离,以及女性身份的社会文化认同问题。取名为《顺从的幸福》,就是试图呈现个体和群体之间在两性关系上的价值冲突。
《无题》,《顺从的幸福》系列,2016 图 | 郭盈光
在充当摄影记者这个角色的时间中,无论在工作内工作外,她都拍摄了很多非常生活化的中国街头场景,这种经历使她对当代中国的各种社会问题产生了浓厚的兴趣。
东西方对于婚姻和女性价值的认识存在着很大的差异:大多较为传统的中国家庭认为:年龄是女性获得爱情、走入婚姻的极大阻碍,而结婚是人生的必修课,更是用来衡量女性人生价值的标准。没错,这就是现实,我身边绝大多数的中国女性朋友都或多或少的遭遇过,或正在遭遇这种价值观上的碰撞。
《无题》,《顺从的幸福》系列,2016 图 | ZZ
同样的,对于这个主题,郭盈光想到了中国式催婚的产物:存在于每个大城市中的公园相亲角。于是她以此作为自己毕业作品的主题,用影像的方式,纪实记录当下中国的婚姻观。
她希望能通过这组作品,让人们更多的了解中国式安排婚姻的脆弱与无奈,由此引发人们对于女性价值认知的思考,让每个人都用勇气和意识去主动争取一种“不顺从的幸福”。
《无题》,《顺从的幸福》系列,2016 图 | ZZ
《顺从的幸福》记录了郭盈光2015年回到国内,来到上海人民公园相亲角,拍摄为儿女征婚的父母。她全程挂着一张自己编写的相亲广告,隐藏起摄像机,记录下相亲角家长的真实反应。在相亲角这个“市场”中,一个真实的人变成了一张告示,一堆条件,供靠上来的人们猜测评价、估量价值,彼此心里展开一场交易。
《无题》,《顺从的幸福》系列,2016 图 | 郭盈光
我截取了一些郭盈光接受采访时的自述中的段落,觉得很有趣:(向下滑动浏览更多文字)
1. 我当时只是想拍一些照片,回家整理的时候,发现照片中的那些脸,那些代替子女去相亲的父母的脸,特别是母亲们的脸上全是焦虑。这些表情都是抓拍的,但没有一张看起来很开心的脸,都很焦虑,特别焦虑。
2. 照片中的相亲广告上,中国父母会把孩子出生年份的那个数字写得很醒目。我的同学看不懂中文,有一个法国女孩来问我,那个数字是价钱吗?我说这是出生年份。她很不理解,年龄,为什么要标年龄?
3. 到了伦敦以后,第一节课遇到了一个四十多岁的老师,我们八卦他结婚没有,他说没有,但是有一个相处很多年的女朋友。后来我发现,我的老师同学里,这样的人很多:年纪都算大,也没有结婚,但是他们有自己的生活,挺独立的,思想精神生活很丰富,也有自己的感情生活,过得很开心。他们跟原生家庭各自独立生活,父母即便有点担心,也不会干涉他们的生活。
4. 在他们眼中,结婚不是主业,只是生活的一部分,它可以有,没有的话也不会死。他们不认为女性年龄越大越贬值,他们不会用婚姻、年龄这些标准去评价女性,在他们看来,女性的经历非常重要,你看到的世界、经历过的生活……这些才是你的价值所在,所以她们会更注重自我的提升。
5. 但在国内,我们一直都会被一种所谓的“传统”绑架,女孩子到了一定的年纪,其他事情都别想了,有个相对稳定的工作就可以了,主业就是赶紧把婚结了。父母也会不停地催促,甚至未经子女同意就去相亲公园挂广告。
6. 有一天,我的一个已婚朋友告诉我,说她和她老公是丧偶式婚姻,两个人各玩各的,回家也不怎么说话,她老公玩游戏,她就照顾孩子,很长时间都没有交流。她只能通过在朋友圈秀恩爱来维持这段婚姻的体面。更让我意外的是,听了她的讲述后,其他的几个朋友都很淡定,纷纷回复说,“唉,谁还不是这样呢?”。
7. 后来,我查了很多资料、一些数据调研,还看了一些相关的理论书,发现这种关系有一个专有概念——假性亲密。造成这种假性亲密的原因很多,其中一个就是他们并不是因为爱而走进婚姻,对于很多的中国夫妻而言,背后的原因就是中国式安排婚姻。
那张郭盈光一直挂在身上的相亲广告上,她写了一些自认为值得骄傲的优点和品质,比如性格独立,风趣幽默,英国艺术硕士,父母都是知识分子等等。只是故意没有写年龄。她就想看看相亲角斗场里的参与者衡量一个女性的标准是不是只有年龄。有趣而并不有趣的是,事实就是如此。
郭盈光自己写的的相亲介绍 图 | 郭盈光
在展出的那段隐藏摄影机拍摄的画面中,所有的人围上来上下打量后的第一句话,或是疑问:“你几几年的啊?你多大啊?”,或是责怪:“你怎么不把年龄写出来的啊?浪费时间吗不是?”一听到她自我介绍,我83年的,涌上来的大爷大妈们转头就走了,有的摇摇头说可惜了呀,有的头也不回手刀溜了。
视频截图,《顺从的幸福》系列,2016 图 | 郭盈光
我全程非常震惊坐在那里看完这段视频,旁边的法国人们沉默和惊讶的笑。其实关于相亲角的故事和资料我也经常看到,但通过镜头,以一个第一视角的角度去参与和体验是完全另一回事。你可以直观的看到所有围住你的人们的情绪和表情变化,对于你的不留情面的评价,以及紧张胶着的气氛。我如坐针毡。
《无题》,《顺从的幸福》系列,2016 图 | ZZ
在一段郭盈光自述的最后,她说到:“身为女性,我也希望通过我的思考,我的观察,让更多的女孩知道,你可以不必去在意别人的眼光,你有自由去过自己想要的人生,唯一可以评判我们的,只有我们自己。”
郭盈光 图 | 一点资讯
艺术作品的初衷和存在,是为了能够激起更多的思考,希望每个人都能做最真实的自己。
出了摄影馆的大门,雨也停了。
Bisous. 亲吻你。
BAZZART | 巴黎艺术市集
欧洲摄影馆
5/7, Rue de Fourcy, 75004 Paris
11点至20点,周四至22点,周一周二闭馆
郭盈光:顺从的幸福
2019年4月20日至5月26日














