忏悔虽然不是佛教独有，但是佛教却大开“忏悔”法门，为众生求得一个消罪灭业的方法，虽然佛陀告诫世人：因果已定。但是对三世所造的罪业可以通过忏悔来消除，还能感应诸天佛菩萨为自己增福增慧。

有的人因为犯戒，向佛菩萨忏悔，祈求消除自己的罪业……

有的人诸事不顺，向佛菩萨忏悔，祈求消除自己前世所造作下的恶业……

有的人想要为自己修福亲近佛法，向佛菩萨忏悔，祈求消除现世和未来世罪业……

有的同修因事犯戒，为了戒除自己的慢我心，增加学佛的信心，就需要以忏悔法门来修持佛法，这是修佛的正法，修正自己的“我执”。

有的莲友则是生活不顺，佛陀曾说“因果相续”现世的不顺是由前世的恶业所导致，佛前忏悔，口念佛菩萨的圣号，重罪轻报，得到佛菩萨的感应，日日忏悔、时时做善，消除或者减轻前世做造下恶因所带来的现世报。

佛陀曾在《五分律》中说过：于我法中，若知有罪，而忏悔者，增长善根。

如何达到灭罪呢？

当我们向别人也就是向包括自己所伤害过的众生认可自己的罪业，追悔自己的罪业，以达到灭罪的目的。

很多人对忏悔有这样的一个误解：我们犯了戒律或罪，就祈求佛菩萨的谅解，为自己忏悔，消除罪业，然后继续可以断善作恶，那是不可能的。假如你违反了法律，去寺院找到师傅忏悔，那师父也一定是选择报警，以国家的法律来忏悔你余生的罪过，一定要用最虔诚的心去忏悔，在生活中更要践行佛法，不能一边忏悔，一边造恶业。

所以，忏悔最为重要的就是自己的虔诚心，在做忏悔时，要怀着一颗羞愧心，真正知道自己现世或前世造了恶业，知错。要相信佛法的因果，对于已经造作下的恶业，通过忏悔就能减轻其报应，忏悔要在我们发现了错误之后就立即进行的，不能等以后再说，不断拖延，这样自己的罪业会越来越深。

佛弟子如何忏悔，才能得到佛菩萨的感应，才能减轻自己的罪业？

忏悔时，必须要唱诵：南无忏悔十方佛，愿灭一切诸罪状，乃至仰愿神光蒙授手，乘佛本愿生彼国等十句偈，以行忏悔。

在佛菩萨的圣像前，虔诚的说出自己所犯下的罪业，尽量详细的说出自己做造作下的恶因，然后对佛菩萨顶礼，进行忏悔，誓要改过自新，断恶修善。届时，身心就会清净舒适，自己的负罪感、罪恶感会有所减轻，前世所造的恶业就会慢慢消除。

但是今生所种下的恶因，仅靠一次忏悔或者拜忏是无法彻底消灭的，因为“因果”是任何人都无法改变的，只有在日常宏益佛法的生活中多做善事，时常参加助印、放生，随喜功德，这样才能减轻自己的满身的罪业，再进行忏悔时，不但能消罪，还能为自己祈福增慧。

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