从《周易》先天八卦和老子《道德经》看 万物之本与顺行之路

从《周易》先天八卦和老子《道德经》看 万物之本与顺行之路       先天八卦用数字表示:乾一、兑二

从《周易》先天八卦和老子《道德经》看 万物之本与顺行之路

      先天八卦用数字表示:乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。我们看下面的先天八卦图。

       我们可以看到,八卦图中心有一条曲线,这条曲线自乾卦开始,按照乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八的顺序从乾到坤,阴阳鱼就是按照这条曲线画出来的。

       大家不要小看了这条曲线,其中蕴含着非常奥妙的道理——曲成万物。《易经-系辞》曰:“范围天地之化而不过,曲成万物而不遗,通乎昼夜之道而知,故神无方而易无体。”就是说世间万事万物都逃不开一个“曲”字。《道德经》中也讲道:“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。” 比方说,一个人要想成功,必须要隐忍,肓目地横冲直撞是不会有好结果的,就算暂时获得成功,也不会持久。人要能屈能伸,能阴能阳,才能保持一个良好的状态。

老子曰“上善若水”其实就是在讲水善于顺着万物的本性而为,本性就是“统之在道”的“曲成万物而不遗”的本性。所以,老子的“上善若水”是借用水之“象”来表达人如何在曲折的道路上,顺应趋势,成就自我。

      像水一样空我、无我的为人做事(不争,处恶),所以更接近行道的标准了。接下来,分而述之:行道的人居住要像水那样安于卑下,存心要像水那样深沉,交友要像水那样相亲,言语要像水那样真诚,为政要像水那样有条有理,办事要像水那样无所不能,行为要像水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争,所以才没有烦恼。

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