苏轼，是我比较喜欢的一位大家。之所以喜欢他，是因为他是一个有趣的人。
谁的一生都不容易，对于活得有趣的人来说，生活是一道风景，是一个不断破茧而出的过程；对于无趣的人来说，生活是一道道的壁垒，是满面愁绪的面容和背负着的沉重枷锁。
苏轼就是一个有旷达胸怀的人，一个有趣的人，无论是做官做事，还是吟诗作文，他都留给我们一种心灵的愉悦，这种愉悦来自于他的人生有追求、生活有情趣、心灵有归宿。
而这里的几首苏轼的浣溪沙，不知道有没有你所喜欢的。
浣溪沙，词牌名，唐教坊曲名，因春秋时期人西施浣纱于若耶溪而得名，后用作词牌名，又名“浣溪纱”“小庭花”等。此调有平仄两体。全词分上下两片，上片三句全用韵，下片末二句用韵，过片二句用对偶句的居多。音节明快，句式整齐，易于上口，为婉约派与豪放派多数词人所常用。
《浣溪沙·万顷风涛不记苏》
万顷风涛不记苏。雪晴江上麦干车。但令人饱我愁无。翠袖倚风萦柳絮,绛唇得酒烂樱珠。尊前呵手镊霜须。
整首词境界鲜明，形象突出，情思深婉，作者以乐景表忧思，以艳丽衬愁情，巧妙地运用相反相成的艺术手法，极大地增强了艺术的形象性，深刻地揭示了主人公的内心世界。
词的首句，“万顷风涛不记苏”的“苏”，当指苏州，旧注中的“公”，当指苏轼。这一句说的是苏轼未把苏州为风灾荡尽的田产记挂心上。
词上片写词人酒醉之后依稀听见风声大作，已记不清何时苏醒过来，待到天明，已是一片银装世界。词人立刻从雪兆丰年的联想中，想象到麦千车的丰收景象，而为人民能够饱食感到庆幸。
下片回叙前一天徐君猷过访时酒筵间的情景。歌伎的翠袖柳絮般洁白、轻盈的雪花萦绕中曳，她那红润的嘴唇酒后更加鲜艳，就像熟透了的樱桃。而词人却酒筵歌席间，呵着发冻的手，捋着已经变白了的胡须，思绪万端。
词人摄取“呵手镊霜须”这一富有典型特征的动作，极大地增强了艺术的形象性和含蓄性，深刻地揭示了抒情主人公谪贬的特定环境中的忧思。这一忧思的形象，衬以白雪萦绕翠袖和鲜艳的绛唇对比强烈，含蕴更丰。
上片比较明快，下片更显得深婉，而上片的情思抒发，恰好为下片的无声形象作提示。上下两片的重点是最末的无声形象。它们彼此呼应，互为表里，表现了词人一个昼夜的活动和心境。遣词、用字的准确形象，也是这首词的特点。如“不记”二字，看来无足轻重，但它却切词序“酒醒”而表现了醉中的朦胧。“但令”一词，确切地表达了由实景引起的联想中产生的美好愿望。“烂樱珠”，着一“烂”字，活画出酒后朱唇的红润欲滴。
《浣溪沙·半夜银山上积苏》
半夜银山上积苏。朝来九陌带随车。涛江烟渚一时无。空腹有诗衣有结,湿薪如桂米如珠。冻吟谁伴捻髭须。
深夜下起鹅毛大雪，野草丛上覆满白雪，犹如一座座银山，早晨看到田野里雨雪交加，昔日大江里奔涌的波涛和沙渚上弥漫的水烟，这时间都没有了，变成了白茫茫的冰天雪地。
饥饿的肚子里只有诗词，衣服上编织成结，潮湿的柴火像桂木一样宝贵，一粒粒的米就像一颗颗珍珠一样珍贵，谁能和我在寒天里捻着胡须吟咏诗句？
《浣溪沙·雪里餐毡例姓苏》
雪里餐毡例姓苏，使君载酒为回车。天寒酒色转头无。
荐士已闻飞鹗表，报恩应不用蛇珠。醉中还许揽桓须。
徐君猷携带酒到临皋亭探望苏轼。苏轼即景就事，油然生情，遂作此词。身居异地，艰难困苦，雪里餐毡按道理都是姓苏的人，可幸的是太守徐君猷驾着载满美酒的车马前来照顾我，大寒天里脸上的醉容转头之间就消散了。
酒宴上还听说朋友已把我向朝廷推荐，如此恩德我无以为报，可惜生活困顿，我作为主人却没有佳肴来招待挚友，在沉醉之中面带愧容。
《浣溪沙·醉梦昏昏晓未苏》
醉梦昏昏晓未苏，门前轹辘使君车，扶头一盏怎生无。 废圃寒蔬排翠羽，小槽春酒滴真珠，清香细细嚼梅须。
醉梦昏沉之中，晨晓还未苏醒，我听到门前轹辘的车马之声传来，原来是好友徐君猷携酒造访，怎么能少了一杯淡酒让我清醒神志后，再与友人大快朵颐，共赴醉乡呢?
荒废的苗圃里种着冬天食用的蔬菜，一排排树木树叶青葱，酒器上的酒滴如珍珠般晶莹剔透，咀嚼梅花蕊，品尝到细细的清香。
该词描绘了黄州冬日的风光，苏轼与徐君猷二人的情谊与情致尽在其中。
《浣溪沙·明日酒醒》
覆块青青麦未苏。江南云叶暗随车。临皋烟景世间无。雨脚半收檐断线，雪林初下瓦疏珠。归来冰颗乱黏须。
上片，由远及近地写黄州田园风光。“覆块青青麦未苏”，叙述田园景色，反映了苏轼关心农业的思想。“江南云叶暗随车”，描绘了黄州农家冬闲的淡然风光，反映了苏轼娱乐自然的心境。“临皋烟景世间无”，描写议论结合，特写“临皋烟景”、冬云密布而后发出赏心的赞叹：“世间无”，突出了黄州景色的奇丽。上片三句，连缀成一幅绚丽的图景，暗示了苏轼超然物外的审美情趣。
下片，以特写手法，描绘了雨后微雪的风景。开头由细“雨”-“半收”-“檐断线”，特写雨景变化。紧接着由“雪床”-“初下”-“瓦疏珠”，特写雪景变化。逼真传神，字字珠矶。虽然点化运用了杜甫的“雨脚如麻未断绝”诗句，但未露痕迹。“归来冰颗乱粘须”，将雨雪人性化，进来了好一个白胡子的“老人”！一个“乱”字，苏轼与徐君猷的诙谐之情跃然纸上，反映了苏轼将自然美与人性美高度融会的写作技巧。
全词通俗、口语化，令人感到亲切、谐趣。将景色美与人性美熔铸一体，极具感染力，这与苏轼旷达胸襟有关。
《浣溪沙·西塞山边白鹭飞》
西塞山边白鹭飞，散花洲外片帆微。 桃花流水鳜鱼肥。
自庇一身青箬笠， 相随到处绿蓑衣。 斜风细雨不须归。
诗词描述了一个渔翁隐者的形象。诗中的渔翁回首往事，感慨人生多变，世事盈虚，今临江垂钓，在选择隐逸生活的洒脱中有苦闷，苦闷中有达观。词中的渔翁陶醉在这眼前的青山绿水中，一蓑烟雨，垂钓江中，从容自适的隐者形象。
《浣溪沙新秋》
风卷珠帘自上钩。萧萧乱叶报新秋。独携纤手上高楼。
缺月向人舒窈窕，三星当户照绸缪。香生雾縠见纤柔。
此词上片从秋景人手，点明新秋是爱情收获的季节;下片从月、星着墨，点明七夕是情人团聚的良辰。全词以比兴和拟人的手法，写了一位特别珍惜死别重逢、愿不再分离的青年夫妻的嗔爱形象。此词借秋月写缠绵，独具风格。
苏轼的诗作写尽世间生活情，享来山水自然景，大气磅礴匪夷所思，细腻婉转春风化雨。
前几天看到一段话语，细细品来却让我会心一笑：春来时，水涨到狗窝旁，鸡笑坏了；后山的鸡们还在流浪，盆栽草是为做菜；这草拔光了，凳子还空著；凳子空了，心才空。
却原来，时光是用来烂醉的，酒是用来清醒的。而我们却总说生活太咸，酒酿太甜。
一位高僧曾经说过：恬淡是养心第一法，安详是处世第一法，涵容是待人第一法，谦退是保身第一法。 贪得者身富而心贫，知足者身贫而心富；居高者形逸而劳神，处下者形劳而神逸。
人生的苦恼是不分贵贱的，要么你去驾驭生活，要么生活驾驭你。
愚者求长寿，智者思远方。欲望无穷尽，诗书五谷香。
人生在世，苦痛寻常事，别把自己当例外。自我感觉良好，贫富各有烦恼。生活充满欢笑，每天仨饱俩倒。
作者简介
一片云：文字的堆砌者，语言的搬运工。时光可以慢慢苍老，时间却永远不会为谁停留，它是最好的写者。