本刊记者 余玮
李大钊并不是第一个接触到马克思主义学说的中国人,而他却是第一个信仰马克思主义,并把它与中国革命实践结合起来的中国人。
1945年4月21日,在中共七大会议前夕的预备会议上,毛泽东做了一个报告。报告中,毛泽东谈到:“五四运动中,有中国的最觉悟分子参加,当时的觉悟分子有陈独秀、李大钊。”“我们现在可以说说陈独秀,陈独秀是五四时期的总司令,整个运动实际是他领导的,他与他周围的一群人,如李大钊等,是起了大作用的,我们那个时候是他的学生。”并说“他们两人都是中国最有才华的知识界领袖”。
李大钊参与发起新文化运动,率先举起十月革命的旗帜,培养革命骨干,为五四运动的发生准备政治、思想和组织条件;始终站在五四运动最前线,以顽强的精神鼓舞革命群众斗志,指明斗争的方向,为五四运动的发展起了指导作用;同反马克思主义思潮进行斗争,推动中国共产党创建,捍卫和发展了五四运动的成果。李大钊不愧是五四运动的领导者、组织者、参与者和捍卫者,对于五四运动的贡献更主要体现在传播马克思主义,这是他独特的贡献。
与陈独秀及毛泽东的北大缘
1889年10月29日,李大钊出生于河北乐亭。1907年考入天津北洋法政专门学校,1913年毕业后东渡日本留学,开始接触社会主义思想和马克思主义学说。1916年,李大钊回国。
1917年1月15日,蔡元培以北大“校长名义发布第三号布告:本校文科学长夏锡祺已辞职,兹奉部令派陈独秀为本校文科学长”。11月中旬,李大钊“到北京大学任职。……1918年1月,李大钊任北大图书馆主任”。李大钊在日本因为常常向《甲寅杂志》投稿,因此结识了章士钊,后来就由章士钊的介绍而到的北京大学。
1917年11月,俄国爆发十月革命,李大钊敏锐地意识到只有社会主义才能救中国。他热情地赞扬布尔什维克的战争“是阶级的战争,是全世界无产庶民对于世界资本家的战争。”他接受了马克思主义学说,坚定地相信,人类历史从此将揭开新的篇章。
彼时的中国,正走到了一个十字路口。仁人志士都在思索,中华民族的路在哪里?中国人民的明天在哪里?“人生的最高理想,在于求达真理。”1917年俄国社会主义革命的胜利,使苦苦探求中国未来道路的李大钊备受鼓舞和启发。当时信息不畅,媒体对俄国革命的报道很有限。李大钊不是一个跟风的人,他总是要研究清楚后才发言。经过将近一年的研究,1918年7月李大钊写出了《法俄革命之比较观》,把俄国革命与十八世纪的法国革命相提并论,认为它必将改变世界革命的趋势。大约是1919年底或1920年初,陈独秀正式离开北京大学,此前与李大钊一起在北大任教两年多。陈独秀与李大钊这时都热中于宣传新思潮与马克思主义,探讨的共同关心的问题。
位于乐亭县大黑坨村的李大钊故居中,有一把淡黄色的陈旧藤椅。这把藤椅是李大钊牺牲后,他的夫人赵纫兰从北京运回故乡的。在这把藤椅上,李大钊写出了《法俄革命之比较观》《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》等著名文章和演说,阐述十月革命的意义,讴歌十月革命的胜利,表达着他在国家危亡之际的求索与呐喊。五四运动爆发后,他又在这把藤椅上,写出了《我的马克思主义观》,成为我国第一篇系统介绍马克思主义基本原理的文章。在宣传十月革命的过程中,李大钊迅速从一个爱国的民主主义者转变为一个马克思主义者。从此,他开始了“以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族”的人生实践。在五四运动以前,就有许多北大学生读过李大钊在《新青年》杂志和其他报纸所发表的文章,非常钦佩他的见解,常常来向他请教,因此他的主任室的外间便常常有同学们的足迹。并且常在外间开讨论会,当时参加讨论会的,当然不能限定于北大学生。后来,毛泽东在接受美国记者斯诺采访时说:“当我在北大任图书馆助理员的时候,在李大钊领导之下,我就很快地发展,走上马克思主义之路。”
▲ 李大钊(前中)与《宪法公言》社同仁在一起合影
始终和学生们站在一起
1919年5月1日,李大钊帮助《晨报》副刊出版了“劳动节纪念专号”,这是在中国报纸上头一次纪念世界无产阶级的节日。李大钊发表了《五一节杂感》,指出这个日子是工人阶级“直接行动”取得成功的日子,是工人的祝典日。在五四前夕,李大钊的文章第一次把“直接行动”公开提出来,为即将来临的五四革命风暴发出了战斗讯号。李大钊及团结在他周围的革命知识分子为五四运动进行了思想动员和组织准备。
5月4日下午,北京13所大专学校的3000余名学生在天安门前集会,强烈要求北洋政府拒绝在巴黎和约上签字,并提出“外争主权、内除国贼”“废除二十一条”“还我青岛”等爱国口号。愤怒的学生不顾当局军警阻拦,痛打章宗祥,火烧赵家楼。北京的学生运动迅速引发全国各界的抗议活动,轰轰烈烈的爱国运动爆发了。
李大钊密切关注运动的发展:5月4日当天,31名学生及1名市民被捕,他和蔡元培等人积极设法营救,组织北京学生罢课以声援被捕学生,迫使当局于两日后释放学生。5月9日,蔡元培被逼辞职出走,反动派阴谋改组北京大学,李大钊便联合其他教职员和广大学生奋起抗议,与北洋政府交涉,坚决挽留蔡元培。
五四运动中,李大钊始终和学生们站在一起,共同战斗。他的办公室成了革命青年经常聚会的场所,他常与学生们在这里交流运动进展情况,研究深入的办法,给青年以直接指导。5月18日,李大钊在《每周评论》上发表了《秘密外交与强盗世界》一文,指出仅仅痛恨曹、章、陆等卖国贼,仅仅以抱侵略主义的日本人为仇敌是不够的,因为“现在的世界仍然是强盗世界”,“这强盗世界中的一切强盗团体、秘密外交这一类的强盗行为,都是我们的仇敌”。文末,他强调指出运动的目标是“改造强盗世界,不认秘密外交,实行民族自决”。在这期间,李大钊等为了更好地指导学生运动和以工人为主力的群众斗争,起草了《北京市民宣言》。
对于五四运动的历史意义,李大钊后来指出,“这是中国全国学生膺惩中国卖国贼的纪念日,是中国全国学生对于帝国主义行总攻击的纪念日,亦即是被压迫的民众向压迫的国家抗争自由的纪念日,这是国民的学生的日子。我们在今天应该把国际帝国主义侵略我们的痛史细数从头,把五四的精神牢牢记住,誓要恢复国家的主权,清洗民族的耻辱。”
陈独秀被捕入狱后,李大钊立即设法营救。9月16日,陈独秀获释。这一年,原本该在5月份出版的《新青年》第6卷第5号,因为五四运动的发生而延期了。9月,当读者们翻开这期杂志时,发现整本杂志都在介绍一个学说——马克思主义。李大钊在《新青年》6卷6号发表了《欢迎陈独秀出狱》一诗,说陈独秀的影响“好比花草的种子,被春风吹散在遍地”。
为了陈独秀的安全,李大钊跟高一涵等商议,先把他安排到王星拱家中暂避。1920年2月中旬,李大钊化装为外出收账的商人,雇一骡车,亲自将头戴毡帽的陈独秀送至天津。旅途中,两人商谈了建党的问题。此后,陈独秀从天津乘外轮去上海,开始了建党的筹备工作。
▲ 油画《先行者——孙中山与李大钊》(施绍辰绘)
肩兹砥柱中流之责任
五四时期,北京大学是传播马克思主义的中心。1920年3月,在李大钊的指导下,北大一批精英学生发起成立了“北京大学马克思学说研究会”,宣布本会以研究关于马克思学派著述为目的;并表示“我们的意思在凭着这个单纯的组织,渐次完成我们理想中应有的希望”。“理想中应有的希望”是什么呢?发起者当时没有明说,但其意蕴应是清楚的,即由“研究会”“这个单纯的组织”,进一步发展成马克思主义的政党组织,开展革命斗争,以求对中国社会做根本改造。
在“研究会”成立刚刚半年之后,1920年10月,中国共产党北京小组即在北大成立。会议就在李大钊的办公室里举行。成员3人,教授李大钊、讲师张申府、学生张国焘。随后,罗章龙、刘仁静、邓中夏、高君宇等一批北大进步学生相继加入。11月,小组举行会议,决定将这个组织命名为“中国共产党北京支部”。这是北京大学的第一个中共支部,也是北京和中国北方的第一个中共支部,支部书记是李大钊。据考证,在1921年7月中共一大召开前夕,中共北京支部的成员共有12人,其中11人都是北大的师生。而缪伯英由于是何孟雄的恋人,常随何一起在北大活动,受到李大钊的教诲,也可算作半个北大人。
中共北京支部成立后,在李大钊领导下,以北大为基地,开展了广泛的革命活动。第一,建立北京社会主义青年团,高君宇为书记。青年团为党的后备组织,围绕着统一建党,开展了许多活动。第二,宣传马克思主义,同各种反马克思主义思潮进行斗争。第三,开展劳工运动。一批北大年轻党员和进步学生住在劳动学校,与工人生活在一起,共同学习,共同劳动,开始初步实现马克思主义与工人运动的结合。1921年5月,北京长辛店工会宣告成立,这是中国北方第一个工会,是中国北方现代劳工运动的起点。
五四运动和马克思主义在中国的传播,为中国共产党的成立做了思想上和组织上的准备。1921年,中国共产党宣告成立,这是中国近现代史上开天辟地的大事件,中国革命的面貌从此焕然一新。中国共产党成立后,李大钊代表党中央指导北方地区党的工作,在北方广大地区领导宣传马克思主义,开展工人运动,开展轰轰烈烈的反帝反军阀斗争。
1927年4月,在反动军阀的白色恐怖中,李大钊在北京被捕入狱。他受尽各种严刑拷问,始终坚贞不屈、大义凛然,惨遭反动军阀杀害,牺牲时年仅38岁。
在香山万安公墓李大钊烈士陵园纪念馆里保存着一块石碑,顶端刻着一颗红星,内刻镰刀铁锤,碑文写着“中华革命领袖李大钊之墓”。这块墓碑是李大钊下葬时,北京地下党组织冒着生命的危险送来的。白色恐怖之下,主持葬礼的北大校方为了避免事端,把这块墓碑埋在了李大钊墓旁。
1983年党中央决定重修李大钊烈士陵园时,当年参加过葬礼的李大钊次子李光华准确地说出了墓碑埋藏的方向。经过工作人员几天的搜索,在距离李大钊墓两三米处,发现了这块墓碑。遗憾的是,挪动时墓碑从中间断裂了。这一年,中共中央重新为李大钊树立的墓碑上写道:“李大钊同志对中国人民的解放事业,对马克思主义的信仰和无产阶级的革命前途无限忠诚。他为在我国开创和发展共产主义运动的大无畏的献身精神,永远是一切革命者的光辉典范。”
时光荏苒,五四已逾百年。一代人有一代人的青春,与老一辈相比,这一代年轻人成长在中国发展最快、最好的年代。百余年前,五四先驱李大钊这样激励青年:“青年之字典,无‘困难’之字,青年之口头,无‘障碍’之语;惟知跃进,惟知雄飞,惟知本其自由之精神,奇僻之思想,锐敏之直觉,活泼之生命。”靠什么征服通往梦想的火焰山,拿什么安放我们心中如火的激情?奋斗,惟有奋斗!
不负时代不负卿,敢为人先看青年!现在,青春是用来奋斗的;将来,青春是用来回忆的!把个人梦想汇入时代洪流,让蓬勃青春与家国情怀共振,我们一定能“肩兹砥柱中流之责任”,让人生的色彩更加绚烂!