提起巴伐利亚州，想起来的是久负盛名的足球队，还有慕尼黑啤酒节。但今天我们要讲的却是在慕尼黑的一家再也普通不过的面包店。这家面包店名叫Lila，开业于2015年底，开业不久就受到了当地人欢迎。特别是到了周末的时候，来往的人可谓是络绎不绝，不但有当地社区居民，甚至还有从很远的其它街区赶来买面包的人。这很快就引起了Lila的竞争Dutchis对手的注意。他们发现Lila受欢迎到不是因为面包比别家好吃多少，而是他们竟然在周日开门！

要知道，按照巴伐利亚州的面包店管理规定，周日基本上是不允许开门的，即使在某些地区允许开门，也只能在指定的时间点内开门营业三小时。为了搜集证据可以去告Lila违规竞争，Dutchis雇了两个小青年，分别在2016年2月的一个周日的早晨11:12分和下午3:46分去买了法棍面包、罗马香肠卷还有全麦夹奶酪面包。并且把小票作为呈堂证供一并提交给了当地反对不公平商业竞争中心办，并在当地法院立案，希望可以讨一个公道。

听到这里，估计中国的各位看官已经傻眼了，怎么还有这种事情？那么故事的后半部分可能听起来会更加匪夷所思。

当地法院判决认为这个案件中的核心在于卖东西的人是否要被定义为一家面包店。因为根据当地法律规定，如果商人在卖烘培食品之外也卖咖啡等饮品的话，就可以按照一家咖啡店来经营，延长周末的营业时间。于是判决了Lila胜诉，可以继续在周日营业。然而Dutchis不依不饶，又把案子诉讼到了当地的最高法院，因为他们找到了另外一个诉讼点，即：根据当地咖啡店管理规定，咖啡店只能为顾客提供“预制食品”。而Lila卖的产品中只有部分面包是有添加奶酪或者香肠的烘培食品，还有一部分就是纯面包。

高院的法官也困惑了，因为法律没有明文规定，什么算“预制食品”，难道夹了一层奶酪的法棍就是预制食品，但是分开摆就不算了么？这个案件也因此从2016年一直拖到了2019年…

这个案件背后其实是一个西欧社会所面临的后现代社会主义困境：首先，西欧发达国家大都出于尊重基督教的宗教传统，早在20世纪初就立法禁止民众在每周的安息日这天工作。但是在社会高度世俗化的今天，这种传统受到了越来越大的挑战，如果大多数人都不需要做礼拜或者去侍奉，为什么一定强迫所有人都选在周日休息，为什么不能做灵活的调整？其次，如果说当年立法的时候也是有考虑到保护工人过分劳动，希望保障他们的基本的休息权益，如今那么多失业者需要更多的工作机会的时候，为什么不能适当的放松强制的“福利”体系，制造更多的就业机会呢？放开对于竞争的硬性牵制，让生意回归竞争的本质，而不是遵守陈旧的教条主义。

说到这儿，也就不难理解为什么西欧，特别是德国对于中国式的商业模式望而生畏了。西方后现代主义所遇到的困境和中国式的灵活应变之间的激烈碰撞之下的，便是如今彼此之间的不理解和矛盾。想要寻求一个折中点，怕是需要超常的政治智慧。

（文中面包店名均为化名）

（作者为周掌柜咨询欧洲合伙人，全球化及公共事务顾问，曾为欧洲议会对华关系代表团主席提供中欧政策咨询，读者微信号：xinsong-cn-eu）