编者按：从农历四月十五日开始，众多寺院开启了结夏安居的日子。你听说过结夏安居吗？在炎炎酷暑中，这个节日的意义是什么？它又是如何成为“丛林节日之首”的？今天，凤凰网佛教与广大网友分享四川尼众佛学院结夏安居的画面，愿共得清净，身心清凉！
■ 结夏安居缘起
安居，意译为雨期，又称雨安居、结夏、坐夏等。
安，即是形心摄静；居，为要期在住；安居就是在一定的时间内静心修习，以求证悟。
在佛陀的故乡印度，夏季雨期达三个月之久，为防雨季时间，比丘外出会踩杀地面之虫类及草树之新芽，佛陀规定此三个月中，出家人禁止外出而聚居一处，并致力修行，此为安居。
大乘经典中所结集的言教，大都是佛陀在结夏安居时讲述的修行法门及宇宙人生的真理，众多僧人也会在此期间精进修为。所以，结夏安居也被认为是佛教丛林节日之首。
根据律藏记载，佛制僧人安居的因缘有三：
一、夏时游行，踩杀虫草；
二、疲弊道路，漂失衣物；
三、贻世讥嫌，坏众敬信。
结夏安居，
有哪些步骤呢？
■ 01 净手:去垢心无染
受筹之前
每个人先以香汤净手
然后开始受筹
八功德水净诸尘
盥掌去垢心无染
执持净戒无缺犯
一切众生亦如是
■ 02 受筹：无碍解脱筹
向佛陀敬第一支筹
岁次己亥年
夏三月安居会上
娑婆教主本师释迦牟尼佛
受第一筹
表示佛陀的法身与我们一起安居
摄持僧团精进修道
金刚无碍解脱筹
难得难遇如今果
我今顶戴欢喜受
一切众生亦如是
具足清净受此筹
具足清净还此筹
坚固喜舍无缺犯
一切众生亦如是
从院长师父开始
依次受筹、还筹，至最后一人
再到韦陀菩萨前
敬上最后一筹
表示韦陀菩萨也和僧团一起安居
护持僧团
消除违缘、魔障
安居顺利圆满
■ 03 作安居法：结夏安居究上乘
院长如意法师与首座灵密法师互相为对方做安居法
院长如意法师为僧众开示安居的意义
叮嘱大众于安居期间提起正念
为自己定制相应的功课
加功用行
精进办道
